{"id":14136,"date":"2025-09-11T11:23:29","date_gmt":"2025-09-11T09:23:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amiscorbin.com\/henry-corbin-und-die-orientalische-weisheit-publicacion-de-la-primera-monografia-en-lengua-alemana-de-mathias-banziger\/"},"modified":"2025-09-11T12:02:51","modified_gmt":"2025-09-11T10:02:51","slug":"henry-corbin-und-die-orientalische-weisheit-publicacion-de-la-primera-monografia-en-lengua-alemana-de-mathias-banziger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amiscorbin.com\/es\/henry-corbin-und-die-orientalische-weisheit-publicacion-de-la-primera-monografia-en-lengua-alemana-de-mathias-banziger\/","title":{"rendered":"Henry Corbin und die orientalische Weisheit: publicaci\u00f3n de la primera monograf\u00eda en lengua alemana de Mathias B\u00e4nziger"},"content":{"rendered":"\r\n<div class=\"wp-block-columns are-vertically-aligned-top is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n\r\n  \r\n  <div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:32%\">\r\n\r\n    <div class=\"wp-block-image\">\r\n    <figure class=\"alignleft size-full\">\r\n      <a href=\"https:\/\/chalice-verlag.de\/mathias-baenziger-henry-corbin-und-die-orientalische-weisheit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\r\n        <img decoding=\"async\" width=\"320\" height=\"509\" class=\"wp-image-14118\" src=\"https:\/\/www.amiscorbin.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Cover-Baenziger-Henry-Corbin-320.jpg\" alt=\"Portada: Henry Corbin und die orientalische Weisheit, de Mathias B\u00e4nziger\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/www.amiscorbin.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Cover-Baenziger-Henry-Corbin-320.jpg 320w, https:\/\/www.amiscorbin.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Cover-Baenziger-Henry-Corbin-320-189x300.jpg 189w, https:\/\/www.amiscorbin.com\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Cover-Baenziger-Henry-Corbin-320-47x75.jpg 47w\" sizes=\"auto, (max-width:767px) 320px, 320px\" \/>\r\n      <\/a>\r\n    <\/figure>\r\n    <\/div>\r\n\r\n  <\/div>\r\n  \r\n\r\n  \r\n  <div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:68%\">\r\n\r\n    \r\n    <h2 class=\"wp-block-heading\">Henry Corbin und die orientalische Weisheit: Publicaci\u00f3n de la primera monograf\u00eda en lengua alemana de Mathias B\u00e4nziger<\/h2>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>En mayo de 2025, Mathias B\u00e4nziger public\u00f3 <em>Henry Corbin und die orientalische Weisheit. Pionierwege des Denkens zwischen Philosophie und Spiritualit\u00e4t<\/em>, una monograf\u00eda de 852 p\u00e1ginas que explora el papel de Henry Corbin como fil\u00f3sofo, m\u00edstico y mediador de las tradiciones orientales, y que constituye una contribuci\u00f3n significativa a la filosof\u00eda comparada, a los estudios religiosos y a la recuperaci\u00f3n de formas de conocimiento marginadas por el racionalismo occidental.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>Para B\u00e4nziger, Henry Corbin (1903\u20131978) destaca como islam\u00f3logo, fil\u00f3sofo y figura clave del di\u00e1logo interreligioso. Sostiene que Corbin no debe considerarse \u00fanicamente un erudito orientalista, sino un fil\u00f3sofo comprometido con una b\u00fasqueda espiritual que concede primac\u00eda a la intuici\u00f3n, a lo imaginal (t\u00e9rmino central en su pensamiento) y a modalidades no racionales de conocimiento.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>La obra se organiza en una introducci\u00f3n y cuatro grandes secciones que recorren el itinerario intelectual de Corbin, sus influencias filos\u00f3ficas, m\u00edsticas y espirituales, as\u00ed como sus v\u00edas de transmisi\u00f3n y su legado. La introducci\u00f3n presenta su vida y su obra, el marco de investigaci\u00f3n, las preguntas directrices relativas a su comprensi\u00f3n de la filosof\u00eda y la espiritualidad, el paradigma de lo \u00abintegral\u00bb y el enfoque metodol\u00f3gico adoptado en el an\u00e1lisis.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>La primera secci\u00f3n, \u00abAuswege \u2013 aus Sackgassen durch hermeneutische Besinnung\u00bb, examina los callejones sin salida del racionalismo occidental entre las dos guerras mundiales. Incluye cap\u00edtulos sobre los no conformistas intelectuales franceses, la teolog\u00eda de Karl Barth, Heidegger, as\u00ed como la g\u00e9nesis de la hermen\u00e9utica filos\u00f3fica y teol\u00f3gica, y concluye que el paradigma racional resulta insuficiente para abarcar los recorridos del pensamiento.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>La segunda secci\u00f3n, \u00abHeimwege \u2013 im Zeichen des mystischen Orients\u00bb, se centra en el retorno de Corbin al Oriente m\u00edstico: su publicaci\u00f3n sobre Suhraward\u012b, su posicionamiento filos\u00f3fico con respecto a Heidegger y Barth, y sus primeros acercamientos a la sabidur\u00eda iran\u00ed. Supone tambi\u00e9n una reapropiaci\u00f3n de dimensiones mentales desatendidas y una visi\u00f3n universal.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>La tercera secci\u00f3n, \u00abPionierwege \u2013 mit Brennpunkt Eranos\u00bb, estudia el papel de Corbin como pionero en la intersecci\u00f3n entre filosof\u00eda y espiritualidad, con especial atenci\u00f3n a Eranos y a las redes asociadas, a las exploraciones del sufismo, de las tradiciones ismail\u00edes, de fil\u00f3sofos persas como Avicena, del islam esot\u00e9rico y de la cuesti\u00f3n del humanismo integral.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>La cuarta secci\u00f3n, \u00abMysterienwege \u2013 im Verm\u00e4chtnis von Henry Corbin\u00bb, aborda el legado m\u00edstico e imaginal de Corbin. Los temas tratados incluyen Sof\u00eda, la simbolog\u00eda del templo, el <em>mundus imaginalis<\/em> como idea integradora, los imaginarios creativos de Ibn \u02bfArab\u012b y Jacob B\u00f6hme, y la posibilidad de nuevas perspectivas \u2014a menudo marginadas geogr\u00e1fica o tradicionalmente\u2014 que puedan contribuir a un modo de pensamiento integral.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\r\n      \r\n      <div class=\"wp-block-button\"><a class=\"wp-block-button__link wp-element-button\" style=\"border-radius:999px\" href=\"https:\/\/chalice-verlag.de\/mathias-baenziger-henry-corbin-und-die-orientalische-weisheit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Comprar el libro<\/a><\/div>\r\n      \r\n    <\/div>\r\n    \r\n\r\n  <\/div>\r\n  \r\n\r\n<\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div style=\"height:32px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"wp-block-columns are-vertically-aligned-top is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\r\n\r\n  \r\n  <div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:28%\">\r\n\r\n    <div class=\"wp-block-image\">\r\n    <figure class=\"alignleft size-large\">\r\n      <img decoding=\"async\" class=\"wp-image-28667\" src=\"https:\/\/chalice-verlag.de\/wp-8e393-content\/uploads\/2025\/05\/Portrait-Baenziger.jpg\" alt=\"Retrato de Mathias B\u00e4nziger\" loading=\"lazy\" \/>\r\n    <\/figure>\r\n    <\/div>\r\n\r\n  <\/div>\r\n  \r\n\r\n  \r\n  <div class=\"wp-block-column is-vertically-aligned-top is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:72%\">\r\n\r\n    \r\n    <h3 class=\"wp-block-heading\">Mathias B\u00e4nziger<\/h3>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>Mathias B\u00e4nziger, nacido en 1979, estudi\u00f3 ciencias de las religiones y teolog\u00eda en la Universidad de Z\u00farich y obtuvo el doctorado en filosof\u00eda de la religi\u00f3n y hermen\u00e9utica.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>En un campamento de verano en los Alpes vivi\u00f3 un despertar decisivo con el maestro suf\u00ed Pir Vilayat Inayat Khan (1917\u20132004), entonces custodio de la l\u00ednea del orden Inayatiyya. Desde entonces sigui\u00f3 un camino interespiritual, procurando mantenerse igualmente fiel a su amor por la profundidad del mensaje cristiano y a la amplitud universal del sufismo encarnado por Pir Vilayat. Ello lo condujo no solo a la pr\u00e1ctica de retiros suf\u00edes y a la escuela de contemplaci\u00f3n cristiana, sino tambi\u00e9n a una elaboraci\u00f3n intelectual en forma de tesis doctoral sobre la obra del fil\u00f3sofo y orientalista Henry Corbin (1903\u20131978), quien a su vez fue un \u201cfronterizo\u201d entre la m\u00edstica cristiana y la isl\u00e1mica.<\/p>\r\n    \r\n\r\n    \r\n    <p>Hoy, Mathias B\u00e4nziger se desempe\u00f1a como dirigente \u2014y, con todo, a\u00fan m\u00e1s como disc\u00edpulo\u2014 en la Inayatiyya, as\u00ed como pastor reformado en el cant\u00f3n de Z\u00farich, donde vive con su familia. En su coraz\u00f3n alberga la visi\u00f3n de un movimiento sofianico que busca unir la praxis de vida cristiana con una amplitud universal y contribuir al nacimiento de una cultura centrada en la tierra y en el alma, m\u00e1s necesaria que nunca.<\/p>\r\n    \r\n\r\n  <\/div>\r\n  \r\n\r\n<\/div>\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En mayo de 2025, Mathias B\u00e4nziger public\u00f3 una monograf\u00eda de 852 p\u00e1ginas sobre Henry Corbin, en la que explora su condici\u00f3n de fil\u00f3sofo y m\u00edstico, as\u00ed como su influencia en la filosof\u00eda comparada y en las tradiciones orientales. 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