{"id":13147,"date":"2012-05-30T04:00:40","date_gmt":"2012-05-30T02:00:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.amiscorbin.com\/bibliographie\/"},"modified":"2021-06-01T22:40:14","modified_gmt":"2021-06-01T20:40:14","slug":"%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%e2%80%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.amiscorbin.com\/fa\/%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8%e2%80%8c%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c\/","title":{"rendered":"\u06a9\u062a\u0627\u0628\u200c\u0634\u0646\u0627\u0633\u06cc"},"content":{"rendered":"

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\u06a9\u062a\u0627\u0628\u200c\u0634\u0646\u0627\u0633\u06cc<\/h2>
de l'oeuvre de Henry Corbin<\/div><\/div>\n[vc_column_text]<\/p>\n

Liste \u00e9labor\u00e9e \u00e0 partir du travail de Christian Jambet paru dans Henry Corbin (1981, pp. 345-360) et des donn\u00e9es\u00a0ult\u00e9rieures collect\u00e9es notamment par M. Agustin Lopez Tobajas ; mise \u00e0 jour par Elizabeth Pena Velasco (2006) et Daniel Proulx (2012-). Collaboration de Hadi Fakhoury.<\/p>\n

Cette bibliographie gagne \u00e0 \u00eatre actualis\u00e9e au fur et \u00e0 mesure des nouvelles \u00e9ditions et traductions des ouvrages de\u00a0Henry Corbin. L\u2019Association remercie d\u2019avance tous les lecteurs qui signaleront des donn\u00e9es manquantes ou des corrections \u00e0 apporter \u00e0 cette liste.<\/p>\n

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1927[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

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    \n
  1. TRONG-NI [Henry Corbin], \u00ab\u00a0<\/i>Regards vers l'Orient<\/a>\u00a0\u00bb, Tribune indochinoise<\/em>, 15 ao\u00fbt 1927, pp. 4-5.<\/li>\n<\/ol>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

    1931[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

    [\/vc_column_text][vc_column_text]* Nous mettons express\u00e9ment ceci en note. Henry Corbin ayant souhait\u00e9 que ce premier essai de traduction, dont il \u00e9tait m\u00e9content, ne figur\u00e2t point dans sa bibliographie : M. HEIDEGGER, \u00ab <\/i>\u00a0Qu\u2019est-ce que la m\u00e9taphysique ?<\/a>\u00a0\u00bb - trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d\u2019une introduction par A. Koyr\u00e9, le\u00e7on inaugurale donn\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg-en-Brisgau le 24 juillet 1929, Bifur<\/em> 8, Paris, juin 1931, pp. 1-27 (cf. lettre de M. Heidegger, p. 320). Cf<\/em> infra<\/em>, 1938-3.<\/p>\n

      \n
    1. \u00ab <\/i>\u00a0La f\u00e9d\u00e9ration allemande \u00e0 Caub<\/a>\u00a0\u00bb (40e congr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ral de la Christliche Studenten Vereinigung), le Semeur<\/em>, nov. 1931, pp. 38-42.<\/li>\n
    2. J. SCHACHT, <\/i>\u00a0Der Islam mit Ausschluss des Qo\u2019rans<\/a>, T\u00fcbingen: J.C.B. Mohr (P. Siebeck) (coll. \u00ab Religions geschichtliche Leseb\u00fccher\u00bb hrsgb. Von Alfred Bertholet, 16), 1931. In \u2013 8\u00b0, XII + 195 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, oct. 1931, pp. 456-459.<\/li>\n
    3. M. PLESSNER, <\/i>\u00a0Die Geschichte der Wissenschaften im Islam als Aufgabe der modernen Islamwissenschaft<\/a>, T\u00fcbingen: J.C.B. Mohr (P. Siebeck) (coll. \u00ab Philosophie und Geschichte\u00bb, 31), 1931. In \u2013 8\u00b0, 36 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, d\u00e9c. 1931, pp. 539-540.<\/li>\n<\/ol>\n

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      1932[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

        \n
      1. \u00ab <\/i>\u00a0\u00c0 propos de Luther<\/a>\u00a0\u00bb, le Semeur<\/em>, 1er mars 1932, pp. 286-292.<\/li>\n
      2. K. BARTH, \u00ab <\/i>\u00a0Mis\u00e8re et grandeur de l'Eglise \u00e9vang\u00e9lique<\/a>\u00a0\u00bb (titre fran\u00e7ais donn\u00e9 par le directeur de la revue). \u2013 trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Foi et Vie<\/em> 39, juin, 1932.<\/li>\n
      3. \u00a0\u00ab <\/i>\u00a0Manifeste de Hic et Nunc<\/a>\u00a0\u00bb, Hic et Nunc<\/em>, no. 1, nov. 1932, pp. 1-3.<\/li>\n
      4. \u00ab <\/i>\u00a0Philosophes<\/a>\u00a0\u00bb, Hic et Nunc<\/em>, no. 1, nov. 1932, pp. 19-23.<\/li>\n
      5. \u00ab <\/i>\u00a0T\u00e9moignage \u00e0 Kierkegaard<\/a>\u00a0\u00bb, le Semeur<\/em>, d\u00e9c. 1932, pp. 77-81.<\/li>\n<\/ol>\n

        [\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

        1933[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

          \n
        1. \u00ab <\/i>\u00a0Quand nous nous r\u00e9veillerons d\u2019entre les morts<\/a>\u00a0\u00bb, Hic et Nunc<\/em>, no.\u00a02, mars 1933, pp. 43-51.<\/li>\n
        2. \u00ab <\/i>\u00a0Philosophia crucis<\/a>\u00a0\u00bb,\u00a0 Hic et Nunc<\/em>, no.\u00a03\/4, juill. 1933, pp. 86-94.<\/li>\n
        3. \u00ab<\/i>\u00a0Pour l\u2019anthropologie philosophique : un trait\u00e9 persan in\u00e9dit de Suhraward\u00ee d\u2019Alep<\/a>\u00a0\u00bb, Recherches philosophiques<\/em>, t. 2, 1933, pp. 371-423.<\/li>\n
        4. H. CONRAD-MARTIUS, \u00ab <\/i>\u00a0L\u2019Existence, la substantialit\u00e9 et l\u2019\u00e2me<\/a>\u00a0\u00bb, trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 2, 1933, pp. 148-181.<\/li>\n
        5. Ab\u00fb Muhammad \u2018Al\u00ee IBN HAZM AL-ANDALUSI, <\/i>\u00a0A book containing the Ris\u00e2la known as the Dove\u2019s Neck-Ring about Love and Lovers<\/a>,\u00a0transl. by A. R. Nykl from the unique manuscript in the University of Leiden, ed. by D. K. P\u00e9trof, 1914, Paris, P. Geuthner, 1931, In-8\u00b0, CXXIV + 244 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, juin 1933, pp. 308-313.<\/li>\n
        6. D. DE ROUGEMONT, Le Paysan du Danube<\/em>, Lausanne, Payot (coll. \u00ab Les cahiers romands \u00bb) \u2013 <\/i> c. r.\u00a0 H. Corbin, le Semeur<\/em><\/a>, mars 1933, pp. 308-313.<\/li>\n
        7. M. SCHMIDT, Saint Evremond ou l\u2019humanisme impur<\/em>, Paris, du Cavalier, 1932.- <\/i>\u00a0c.r. H. Corbin, le Semeur<\/em><\/a>, mars 1933, pp. 306-308.<\/li>\n
        8. SEKELY, <\/i>\u00a0\u00c9conomie et religion: le probl\u00e8me des wakfs en \u00c9gypte<\/em><\/a>, 1929 - c. r. H. Corbin,\u00a0Annales d'histoire \u00e9conomique et sociale<\/em>, vol. 5, no. 21, 1933, pp. 332-333.<\/li>\n<\/ol>\n

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          1934[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

            \n
          1. \u00ab<\/i>\u00a0La Th\u00e9ologie dialectique et l\u2019Histoire<\/a>\u00a0\u00bb, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1934, pp. 250-284.<\/li>\n
          2. \u00ab<\/i>\u00a0Note sur Existence et Foi<\/a>\u00a0\u00bb, Hic et Nunc<\/em>, no. 6, avr. 1934, pp. 51-57.<\/li>\n
          3. <\/i>\u00a0Catalogue de l\u2019exposition organis\u00e9e \u00e0 l\u2019occasion du mill\u00e9naire de Firdous\u00ee<\/a><\/em><\/em>,\u00a0Paris,\u00a0Biblioth\u00e8que Nationale, 1934, 30 p.<\/li>\n
          4. Al-Andalus,<\/i>revista de las Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada<\/a>, Madrid : E. Maestre, 1933, I (1 et 2), 492 p. \u2013 1934, II (1), 260 p. \u2013 c. r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, pp. 211-217.<\/li>\n
          5. Ab\u00fb-l Wal\u00eed Ism\u00e2\u2019\u00eel ibn Muhammad\u00a0 AL-SAQUND\u00ce,<\/i>\u00a0Elogio del islam espa\u00f1ol (Ris\u00e2la f\u00ee fadl al-Andalus)<\/a>. Traducci\u00f3n espa\u00f1ola por E. G. Gomez. (Publicaciones de las Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada, serie B, 2.) Madrid, E. Maestre, 1934. In-8\u00b0, 123 p. - c. r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, pp. 220-221.<\/li>\n
          6. M. ASIN PALACIOS,<\/i>Vidas de Santones andaluces. La \u00ab Epistola de la Santidad \u00bb de Ibn \u2019Arab\u00ee de Murcia (Ris\u00e2lat al-Quds)<\/a>\u00a0. Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada. Madrid, E. Maestre, 1933, 202 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, pp. 217-219.<\/li>\n
          7. B\u00d6HM,<\/i>\u00a0Ontologie der Geschichte<\/a>\u00a0, T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (coll. \u00abHeidelberger Abhandlungen zur Philosophie und ihrer Geschichte\u00bb hrsgb von E. Hoffmann und H. Rickert, 25), 1933, In-8\u00b0, 140 p. - c. r. H. Corbin, Revue critique<\/em>,\u00a0 pp. 485-486.<\/li>\n
          8. FR. BRENTANO,<\/i>\u00a0Kategorienlehre, Mit Unterst\u00fctzung der Brentano-Gesellschaft in Prag hrsgb., eingeleitet und mit Anmerkungen und Register versehen von A. Kastil<\/a>. Leipzig, F. Meiner, 1933, In-8\u00b0, LI + 405 p. \u2013 c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, pp. 433-434.<\/li>\n
          9. R. BULTMANN,<\/i>\u00a0Glauben und Verstehen. Gesammelte Aufs\u00e4tze<\/a>, T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (P. Siebeck), 1933. In-8\u00b0, 336 p. - c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, pp. 435-440.<\/li>\n
          10. W. DILTHEY,<\/i>\u00a0Von deutscher Dichtung und Musik, aus den Studien zur Geschichte des deutschen Geistes<\/a>. Leipzig\/Berlin, B.G. Teubner, 1933. In-8\u00b0, XII + 467 p., fac. sim.- c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, p. 434.<\/li>\n
          11. Ab\u00fb Bakr Muhammad ibn \u2018Abd al-M\u00e2lik IBN TUFAYL,<\/i>\u00a0El Fil\u00f3sofo autodidacto (Ris\u00e2la Hayy ibn Yaqz\u00e2n)<\/a>. Nueva traduccion espa\u00f1ola por A. G. Palencia. (Publicaciones de las Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada, Serie B, 3). Madrid, E. Maestre, 1934. In-8\u00b0, 123 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, p. 220.<\/li>\n
          12. A.R. NYKL,<\/i>\u00a0El Cancionero del Seih\u2026 Aben Guzman (Ibn Quzman)<\/a>, Escuela de Estudios Arabes de Madrid y Granada. Madrid, E. Maestre, 1933. In-8\u00b0, LII + 465 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, pp. 221-223.<\/li>\n
          13. Pseudo-MAGR\u00ceT\u00ce,<\/i>\u00a0Das Zeil des Weisen, I, Arabischer Text<\/a>. Hrsgb. von Hellmut Ritter. Leipzig\/Berlin, B.G. Teubner (coll. \u00abStudien der Bibliothek Warburg\u00bb, XII: Picatrix 1), 1933. Gr. In-8\u00b0, VI + XIV + 416 p. - c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, pp. 525-526.<\/li>\n
          14. G. VAN DER LEEUW,<\/i>\u00a0Ph\u00e4nomenologie der Religion<\/a>. T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (coll. \u00ab Neue Theologische Grundrisse \u00bb hrsgb. R. Bultmann), 1933. In-8\u00b0, XII + 669 p. - c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1934, pp. 486-489.<\/li>\n
          15. J. WACH,<\/i>\u00a0Das Verstehen. Grundz\u00fcge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im 19 Jahrhundert<\/a>, III, Das Verstehen in der Historik von Ranke bis zum Positivismus. T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (P. Siebeck), 1933. In-8\u00b0, X + 350 p. - c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, pp. 432-433.<\/li>\n
          16. Zeitschrift f\u00fcr Theologie und Kirche : Sonderheft zur theologischen Anthropologie. Neue Folge, hrsgb. V. Horst Stephan. T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (P. Siebeck), 1933. In-8\u00b0, 14 Jahrgang, Heft 2, pagin\u00e9 97-1092. - c. r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 3, 1933-1934, pp. 434-435.<\/li>\n<\/ol>\n

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            1935[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

              \n
            1. \u00ab <\/i>\u00a0Suhraward\u00ee d\u2019Alep: Le bruissement de l\u2019aile de Gabriel (Aw\u00e2z-e Parr-e Jabr\u00e2\u2019y\u00eal). Trait\u00e9 philosophique et mystique<\/a> \u00bb, \u00e9d. et trad. du persan par H. Corbin et P. Kraus, Journal asiatique<\/em>, juill.-sept. 1935, 82 p. Voir L\u2019Archange Empourpr\u00e9<\/em>, 1976-5, pp. 221-264.<\/li>\n
            2. H. DE MAN, L\u2019Id\u00e9e socialiste<\/em><\/a>,\u00a0<\/em>trad. de l\u2019allemand par H. Corbin et A. Kojevnikoff, Paris, B. Grasset, 1935.<\/li>\n
            3. H. DIEM, <\/i>Kritischer Idealismus in theologischer Sicht, eine Auseinandersetzung mit Heinrich Barth<\/a>. M\u00fcnchen, Chr. Kaiser (coll. \u201eForschungen zur Geschichte und Lehre des Protestantismus\u201c, VII, 2), 1934, In-8\u00b0, V + 105 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 4, 1934-1935, pp. 410-411.<\/li>\n
            4. D. DRAGHICESCO, <\/i>\u00a0V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9v\u00e9lation<\/a>. Paris , F. Alcan (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que de philosophie contemporaine \u00bb), 1934, 2 vol. ; In-8\u00b0, XIV + 1050 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 4, 1934-1935, pp. 528-529.<\/li>\n
            5. G. KRUEGER, <\/i>\u00a0Philosophie und Moral in der kantischen Kritik<\/a>. T\u00fcbingen, J.C.B. Mohr (P. Siebeck), 1931. In-8\u00b0, VII + 236 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques, t. 4, 1934-1935, pp. 414-416.<\/li>\n
            6. P.L. LANDSBERG, <\/i>\u00a0Einf\u00fchrung in die philosophische Anthropologie<\/a>. Frankfurt am Main, V. Klostermann, 1934. In-8\u00b0, IV + 199 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 4, 1934-1935, pp. 412-414.<\/li>\n
            7. METZGER,<\/i>\u00a0Ph\u00e4nomenologie und Metaphysik. Das Problem des Relativismus und seiner Ueberwindung<\/a>. Halle am Saale, M. Niemeyer, 1933. In-8\u00b0, XVI + 270 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 4, 1934-1935, pp. 411-412.<\/li>\n
            8. HEINEMANN, F., \u00ab <\/i>\u00a0La ph\u00e9nom\u00e9nologie de la Nature chez Goethe<\/a>\u00a0\u00bb, trad. par CORBIN, H., dans La revue philosophique de la France et de l'\u00e9tranger, janv.-juin., 1935, pp. 93-120.<\/li>\n
            9. K. Barth, <\/i>\u00a0R\u00e9v\u00e9lation, \u00c9glise, Th\u00e9ologie, trois conf\u00e9rences<\/a>, \u00c9d. \u201cJe sers\u201d - c.r. H. Corbin,\u00a0Le Semeur<\/em>, \u00a0no. 37, 1935, pp. 568-569.<\/li>\n
            10. SCHWAB. R., \u00ab <\/i>\u00a0Vie d'Anquetil-Duperron<\/a>, suivie des Usages civils et religieux des Parses, par Anquetil-Duperron, avec une\u00a0pre\u0301face de Sylvain L\u00e9vi, et deux Essais du Dr. Sir Jivanji Jamshedji Modi,\u00a0Paris, Librairie\u00a0Ernest\u00a0Leroux, 1934, 240 p.\u00a0- c.r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1935, pp. 227-231.<\/li>\n
            11. Al-Andalus,<\/i>\u00a0revista de las Escuelas de Estudios Arabes de Madrid y Granada<\/a>, Madrid : E. Maestre, 1933, II (2), 262-462\u00a0p. \u2013 1935, III (1), 232\u00a0p. \u2013 c. r. H. Corbin, Revue critique<\/em>, 1935, pp. 231-232.<\/li>\n<\/ol>\n

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              1936[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                \n
              1. \u00ab\u00ab <\/i>R\u00e9cits hall\u00e2jiens<\/a>\u00a0\u00bb, Yggdrasill\u00a0<\/em>8, 25 d\u00e9c. 1936, p. 11-13.<\/li>\n
              2. D. BISCHOFF, <\/i>\u00a0Wilheim Diltheys Geschichtliche Lebensphilosophie, Anhang : Eine Kant-Darstellung Diltheys<\/a>. Leipzig\/Berlin, B.G. Teubner, 1935. Gr. in-8\u00b0, 63 p. - H. Corbin, Recherches philosophiques, t. 5, 1935-1936, pp.537-538.<\/li>\n
              3. W. DILTHEY, <\/i>\u00a0Gesammelte Schriften, IX Bd<\/a>, P\u00e4dagogik, Geschichte und Grundlinien des Systems. Leipzig\/Berlin, B.G. Teubner, 1934. In-8\u00b0, VII + 240 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques, t. 5, 1935-1936, pp. 538-539.<\/li>\n
              4. W. SCHINGNITZ, <\/i>\u00a0Mensch und Begriff. Beitrag zur Theorie der logischen Bew\u00e4ltigung der Welt durch den Menschen<\/a>.\u00a0Leipzig, S. Hirzel, 1935. In-8\u00b0, XXXIV + 632 + 44 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques, t. 5, 1935-1936, pp. 414-415.<\/li>\n
              5. E. UTITZ, <\/i>\u00a0Die Sendung der Philosophie in unserer Zeit<\/a>. Leiden, A. W. Sijthoff, 1935. In-8\u00b0, IX + 159 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques, t. 5, 1935-1936, pp. 414-415.<\/li>\n<\/ol>\n

                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                1937[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                  \n
                1. \u00ab <\/i>Transcendental et existential<\/a>\u00a0\u00bb, in : Travaux du IXe Congr\u00e8s international de philosophie (Congr\u00e8s Descartes)<\/em>. Paris, Hermann (coll. \u00ab Actualit\u00e9s scientifiques et industrielles \u00bb), 1937. In-8\u00b0, vol. VIII, pp.24-31.<\/li>\n
                2. \u00ab <\/i>De la vocation de docteur<\/a>\u00a0\u00bb, Propos missionnaires<\/em> 58, avr. 1937, pp. 21-24 (remani\u00e9 \u00e0 l\u2019insu de l\u2019auteur).<\/li>\n
                3. \u00ab <\/i>Hymnes manich\u00e9ens<\/a>\u00a0\u00bb, trad. de Benveniste, introduction par Corbin,\u00a0Yggdrasill<\/em>, 25 juillet et 25 ao\u00fbt 1937, pp. 54-55.<\/li>\n
                4. \u00ab <\/i>Vocation du th\u00e9ologien<\/a>\u00a0\u00bb, Foi et Vie<\/em> 2, 1937, pp. 173-181 (Certaines modifications introduites \u00e0 l'insu de l'auteur.)<\/li>\n
                5. M. HEIDEGGER, \u00ab H\u00f6lderlin et l\u2019essence de la po\u00e9sie \u00bb, trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Mesures<\/em> 3, 15 juill. 1937, pp. 120-143.<\/li>\n
                6. <\/i> O. F. BOLLNOW, Dilthey, eine Einf\u00fchrung in seine Philosophie<\/a>. Leipzig\/Berlin, B.G. Teubner, 1936. Gr. In-8\u00b0, X + 199 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 6, 1936-1937, pp. 450-451.<\/li>\n
                7. <\/i> W. DILTHEY, Gesammelte Schriften, XI Bd.<\/a>, Vom Aufgang des geschichtlichen Bewusstseins. Jugendaufs\u00e4tze und Erinnerungen.- XII Bd., Zur Preussischen Geschichte. Leipzig\/Berli, B.G. Teubner, 1936. 2 vol. Gr. In-8\u00b0, XX + 278 p. et X + 212 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 6, 1936-1937, pp. 448-449.<\/li>\n
                8. <\/i> D. FOLKE HOLMSTR\u00d6M, Das eschatologische Denken der Gegenwart, drei Etappen der theologischen Entwicklung des zwanzigsten Jahrhunderts. Ins Deutsche \u00fcbersetzt<\/a>\u00a0(aus dem Schwedischen) von. Lic. H. Kruska. G\u00fctersloh, C. Bertelsmann, 1936. Gr. In-8\u00b0, XX + 424 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 6, 1936-1937, pp. 449-450.<\/li>\n
                9. H. ROPOHL, Das Eine und die Welt. Versuch zur Interpretation der Leibnizchen Metaphysik. Leipzig, S.Hirzel (coll. \u00ab Studien und Bibliographien zur Gegenwartsphilosophie \u00bb, 16) 1936. Gr. In-8\u00b0, VIII + 110 p. - c.r. H. Corbin, Recherches philosophiques<\/em>, t. 6, 1936-1937, pp. 444-445.<\/li>\n<\/ol>\n

                  [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                  1938[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                    \n
                  1. <\/a>Annuaire de l\u2019\u00c9cole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1938-1939, pp. 77-81, Conf\u00e9rence temporaire : \u00ab L\u2019Inspiration luth\u00e9rienne chez Hamann<\/a>\u00bb.<\/li>\n
                  2. Biblioth\u00e8que Nationale, <\/i> Les Arts de l\u2019Iran, l\u2019ancienne Perse et Baghdad<\/a>. Collaboration au catalogue. Pr\u00e9face de P. Pelliot. Paris, 1938.<\/li>\n
                  3. M. HEIDEGGER, <\/i>Qu\u2019est-ce que la m\u00e9taphysique ? Suivi d\u2019extraits sur l\u2019\u00eatre et le temps et d\u2019une conf\u00e9rence sur H\u00f6lderlin<\/a>,\u00a0trad. de l\u2019allemand par H. Corbin avec un avant-propos et des notes, Paris, Gallimard (coll. \u00ab Les Essais \u00bb, VIII), 1938, In-8\u00b0, 250 p.<\/li>\n
                  4. M. HEIDEGGER, \u00ab Ph\u00e9nom\u00e9nologie de la mort \u00bb, fin \u00a7 52 et \u00a7 53 in : Sein und Zeit (L\u2019\u00eatre et le temps). Halle am Saale, M. Niemeyer, 1927. - Trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Herm\u00e8s<\/em> 3e s\u00e9rie (1), Bruxelles, janv. 1938, pp. 37-51.<\/li>\n
                  5. <\/a>K. JASPERS, \u00ab La Norme du jour et la passion pour la nuit\u00bb, chap. 3 ; pp. 102-106, in : Philosophie, t. 3, Metaphysik. Berlin, J. Springer, 1932.- Trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Herm\u00e8s<\/em> 3e s\u00e9rie (1), Bruxelles, janv. 1938, pp. 51-68.<\/li>\n
                  6. <\/a>\u00ab\u00a0Les arts de l'Iran<\/a>\u00a0\u00bb, dans NRF<\/em>, no. 298, p. 162-164.<\/li>\n<\/ol>\n

                    [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                    1939[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                      \n
                    1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1939-1940, pp. 99-102, Conf\u00e9rence temporaire : \u00ab Recherches sur l\u2019herm\u00e9neutique luth\u00e9rienne<\/a>\u00a0\u00bb.<\/li>\n
                    2. Suhraward\u00ee d\u2019Alep (ob. 1191) fondateur de la doctrine illuminative (ishr\u00e2q\u00ee). Publications de la Soci\u00e9t\u00e9 des \u00e9tudes iraniennes, 16. Paris, G. P. Maisonneuve, 1939. In-8\u00b0, 47 p. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 sous le titre Suhraward\u00ee d\u2019Alep, avec \u00ab Le guide int\u00e9rieur \u00bb (texte introductif) par Christian Jambet. Saint-Cl\u00e9ment-de-Rivi\u00e8re, Fata Morgana, 2001.<\/li>\n
                    3. Pr\u00e9face, Herm\u00e8s 3e s\u00e9rie (3). Bruxelles, nov. 1939, pp. 4-5.<\/li>\n
                    4. J.G. HAMANN, \u00ab \u00c6sthetica in nuce. Rhapsodie en prose kabbalistique<\/a>\u00a0\u00bb, trad. de l\u2019allemand par H. Corbin, Mesures, janv. 1939, 27 p.<\/li>\n
                    5. \u00ab Deux \u00e9p\u00eetres mystiques de Suhraward\u00ee d'Alep (\u2020 1191)<\/a>\u00bb - trad. du persan par H. Corbin avec une introduction, Herm\u00e8s 3e s\u00e9rie (3). Bruxelles, nov. 1939, pp. 7-50*.<\/li>\n<\/ol>\n

                      * Les deux \u00e9p\u00eetres trad. du persan sont : 1. \u00ab Ep\u00eetre de la modulation du Simorgh \u00bb (Res\u00e2leh-ye-Saf\u00eer-e Simorgh), 2. \u00ab Ep\u00eetre de la langue des fourmis \u00bb -Logh\u00e2t-e-m\u00fbr\u00e2n). Ces deux textes sont repris, avec pr\u00e9sentations et commentaires, dans L\u2019Archange empourpr\u00e9<\/em>, 1976, resp. pp. 441-469 et 413-439.<\/p>\n

                        \n
                      1. HESCHEL, \u00ab La Proph\u00e9tie<\/a>\u00bb, traduction de l\u2019allemand (Die Prophetie<\/em>) par H. Corbin, Herm\u00e8s<\/em> 3e s\u00e9rie (3). Bruxelles, nov. 1939, pp. 78-110.<\/li>\n
                      2. (Cf. supra<\/em>, 1939-2) \u2013 c.r. S. Cyrille [Henry Corbin], Herm\u00e8s 3e s\u00e9rie (3), Bruxelles, nov. 1939, p. 125.<\/li>\n
                      3. R. H. KIERNAN, L\u2019Exploration de l\u2019Arabie, depuis les temps anciens jusqu'\u00e0 nos jours, trad. de l\u2019anglais par C. Mourey. Paris, Payot, 1938. \u2013 c.r. H.Corbin Herm\u00e8s<\/em> 3e s\u00e9rie (3). Bruxelles, nov. 1939, pp. 121-122.<\/li>\n
                      4. P. PASCAL, La vie de l\u2019Archipr\u00eatre Avvakum \u00e9crite par lui-m\u00eame, trad. du vieux russe avec introduction et notes. Paris, Gallimard, 1939. \u2013 c.r. H.Corbin, Herm\u00e8s 3e s\u00e9rie (3), Bruxelles, nov. 1939, pp. 122-123.<\/li>\n
                      5. WILLIAMS, He came down from Heaven. Londres, W. Heineman (coll. \u00ab I believe, a series of personal statements \u00bb, 5) 1938. - c.r. H.Corbin, Herm\u00e8s 3e s\u00e9rie (3), Bruxelles, nov. 1939, pp.123-124.<\/li>\n<\/ol>\n

                        [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                        1940[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                          \n
                        1. Moll\u00e2 Lutf\u00ee\u2019L MAQT\u00dbL,\u00a0<\/i>\u00a0La duplication de l'autel (Platon et le probl\u00e8me de D\u00e9los)<\/a>, texte arabe publi\u00e9 par Muhammad Sharaf al-D\u012bn Y\u0101ltaq\u0101y\u0101, traduction fran\u00e7aise et introduction par Abd\u00fclhak Adnan Ad\u0131var et Henry Corbin, Paris, E. de Boccard,<\/span> coll. \u00ab \u00c9tudes orientales, publi\u00e9es par l'Institut fran\u00e7ais d'arch\u00e9ologie de Stamboul \u00bb, 1940, fr. 61 p. ; ar. 23 p.<\/li>\n
                        2. \u00ab La Conf\u00e9rence de Louis Massignon \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 : l\u2019entr\u00e9e des turcs Seldjoukides \u00e0 Baghdad en 1055 \u00bb, Journal d\u2019Istamboul<\/em>, 9 f\u00e9v. 1940, p. 2.<\/li>\n
                        3. \u00ab La Conf\u00e9rence de Louis Massignon \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie des Beaux-Arts : le martyre de Mansour Halladj comme motif d\u2019inspiration dans l\u2019art \u00bb, Journal d\u2019Istamboul<\/em>, 14 f\u00e9v. 1940, p. 1.<\/li>\n<\/ol>\n

                          [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                          1943[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                            \n
                          1. \n

                            Ab\u016b-Mu\u1e25ammad\u02bfAbd-al-\u1e24aqq Ibn-Ibr\u0101h\u012bm IBN<\/span>-SAB<\/span>\u02bf\u012bN<\/span>, <\/i>\u00a0Correspondance philosophique avec l'Empereur Fr\u00e9d\u00e9ric II de Hohenstaufen<\/a>, texte arabe \u00e9dit\u00e9 par \u015eerefettin Yaltkaya avec un avant-propos de Henry Corbin, Paris, de Boccard no. 8, 1941, fr. XIX + ar. 96 p.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

                            [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                            1945[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                              \n
                            1. Shih\u00e2badd\u00een Yahy\u00e2 SUHRAWARD\u00ce, Opera metaphysica et mystica<\/em> I, edita et prolegomenis instructa, Istamboul, Bibliotheca Islamica 16a, 1945, In-8\u00b0, fran\u00e7ais LXXXI et arabe 511 p. R\u00e9\u00e9dition en 1976 (-2).<\/li>\n<\/ol>\n

                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                              1946[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                \n
                              1. Les motifs zoroastriens dans la philosophie de Sohraward\u00ee<\/a>,\u00a0pr\u00e9face de Pour\u00e9 Davoud, T\u00e9h\u00e9ran, Publications de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Iranologie 3, 1946, In-8\u00b0, fran\u00e7ais 57 p. et persan 64 p.<\/li>\n
                              2. \u00ab Le Livre des conseils de Zartusht<\/a> \u00bb, trad. du pehlevi par H. Corbin, 1946, in Professor\u00a0 Pour\u00e9 Davoud, Memorial Volume II,<\/em>\u00a0Bombay, Iran League, 1951, p. 129-160.<\/li>\n
                              3. \u00ab\u00a0 L\u2019Iran, patrie des philosophes et des po\u00e8tes<\/a> \u00bb, R\u00e9forme<\/em>, 19 oct. 1946, p. 4 (repris dans L'\u00c2me de l'Iran<\/em>, Albin Michel, 1951).<\/li>\n
                              4. \u00a0\u00ab La situation actuelle des \u00e9tudes iraniennes en Iran<\/a> \u00bb, dans Comptes rendus des s\u00e9ances de l'Acad\u00e9mie des Inscriptions et Belles-Lettres<\/em>, vol. 90, no. 3, 1946, p. 439-442.<\/li>\n<\/ol>\n

                                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                1947[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                  \n
                                1. Prof. AZIMI, Apprendre le fran\u00e7ais<\/em>, avec une pr\u00e9face de Henry Corbin, \u00a0T\u00e9h\u00e9ran, 1947,\u00a0pp. 1-3.<\/li>\n<\/ol>\n

                                  [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                  1948[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                    \n
                                  1. \u00ab L\u2019Influence du mazd\u00e9isme dans la litt\u00e9rature persane<\/a> \u00bb, pr\u00e9face au livre de Moh. Mo\u2019\u00een Mazdayisna va t\u00e2thir-e \u00e2n dar adabiyat-e-f\u00e2rs\u00ee (Le mazd\u00e9isme et son influence sur la litt\u00e9rature persane), T\u00e9h\u00e9ran, Publications de l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran 9, 1326\/1948, 35 p.<\/li>\n
                                  2. c.r. H. Corbin au livre pr\u00e9c\u00e9dent, Bulletin de l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran<\/em> 1, 1326\/1948, 35 p.<\/li>\n<\/ol>\n

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                                    1949[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

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                                      \n
                                    1. Ab\u00fb Ya\u2019q\u00fbb SEJEST\u00c2N\u00ce, Le d\u00e9voilement des choses cach\u00e9es<\/em> (Kashf al-Mahj\u00fbb<\/em>), trait\u00e9 isma\u00e9lien du IVe<\/sup> si\u00e8cle de l\u2019H\u00e9gire, texte en persan publi\u00e9 avec une introduction par H. Corbin, pp.\u00a0 1-25. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 1), 1949, In-8\u00b0, fran\u00e7ais 25 p. et persan 115 p. R\u00e9\u00e9dition comprenant seulement le texte fran\u00e7ais, avec un Avertissement par Christian Jambet, Lagrasse, Verdier (coll. \u00abIslam spirituel\u00bb), 1988.<\/li>\n<\/ol>\n

                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                      1950[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

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                                        \n
                                      1. \u00ab Le R\u00e9cit d\u2019initiation et l\u2019herm\u00e9tisme en Iran (recherche ang\u00e9lologique)\u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XVII\/1949, Zurich, Rhein-Verlag, 1950, pp. 127-187. Repris dans L\u2019homme et son ange - Initiation et chevalerie spirituelle<\/em>,\u00a0Paris, Fayard, 1983.<\/li>\n
                                      2. \u00ab Le Livre du Glorieux de J\u00e2bir ibn Hayy\u00e2n (alchimie et arch\u00e9types) \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XVIII\/1950, Zurich, Rhein-Verlag, 1950, pp. 47-114. Repris dans Alchimie comme art hi\u00e9ratique,<\/em>\u00a0Paris, L\u2019Herne, 1986.<\/li>\n<\/ol>\n

                                        [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                        1951[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                          \n
                                        1. \u00ab Rituel sab\u00e9en et ex\u00e9g\u00e8se isma\u00e9lienne du rituel \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XIX\/1950, Zurich, Rhein-Verlag, 1951, pp. 181-246. Repris dans Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien<\/em>,\u00a0Paris, Flammarion, 1981.<\/li>\n<\/ol>\n

                                          [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                          1952[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

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                                            \n
                                          1. \u00ab Le Temps cyclique dans le mazd\u00e9isme et dans l\u2019isma\u00e9lisme \u00bb, texte original de la trad.\u00a0 (cf. infra, n\u00b0 110), Eranos-Jahrbuch<\/em>, XX\/1951, Zurich, Rhein-Verlag, 1952, pp. 149-217.<\/li>\n
                                          2. Shih\u00e2badd\u00een Yahy\u00e2 SUHRAWARD\u00ce, Opera metaphysica et mystica<\/em> II, prol\u00e9gom\u00e8nes en fran\u00e7ais et \u00e9dition critique, T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve, coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb no. 2, 1952, In-8\u00b0, fran\u00e7ais 104 p. et arabe 350 p. R\u00e9\u00e9dition, 1976-3, 1994-6<\/li>\n<\/ol>\n

                                            [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                            1953[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

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                                            1. N\u00c2SIR-E KHOSRAW, Le Livre r\u00e9unissant les deux sagesses (Kit\u00e2b-e J\u00e2mi\u2019al-Hikmatain) ou Harmonie de la philosophie grecque et de la th\u00e9osophie isma\u00e9lienne<\/em>,\u00a0texte persan publi\u00e9 en collaboration avec Moh. Mo\u2019\u00een, T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve, coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb no. \u00a03, 1953. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 147 p. et persan 450 p.<\/li>\n
                                            2. N\u00c2SIR-E KHOSRAW, <\/i>\u00a0\u00c9tude pr\u00e9liminaire pour le \u00ab Livre r\u00e9unissant les deux sagesses \u00bb<\/a>, tirage sp\u00e9cial de la partie fran\u00e7aise de l\u2019ouvrage (cf. supra, 1953-1), T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve, coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb no. 3a, 1953, In-8\u00b0, 147 p.<\/li>\n
                                            3. Avicenne, Le r\u00e9cit de Hayy ibn Yaqz\u00e2n,<\/em>\u00a0trad. fran\u00e7aise du texte arabe et du commentaire persan avec introduction, notes et gloses. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Soci\u00e9t\u00e9 des monuments nationaux de l\u2019Iran, coll. \u00ab Unesco, \u0152uvres repr\u00e9sentatives, s\u00e9rie persane \u00bb, 1953, In-8\u00b0, 130 p.<\/li>\n
                                            4. \u00ab La Sophia \u00e9ternelle \u00bb (\u00e0 propos du livre de C.G. Jung : Antwort auf Hiob), Revue de culture europ\u00e9enne 5, 1953, 44 p.<\/li>\n<\/ol>\n

                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                              1954[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                \n
                                              1. \u00ab Terre c\u00e9leste et corps de r\u00e9surrection d\u2019apr\u00e8s quelques traditions iraniennes (Mazd\u00e9isme, Ishr\u00e2q, Shaykhisme) \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXII\/1953. Zurich, Rhein-Verlag, 1954, pp. 97-194, 2 pl. h.t.<\/li>\n
                                              2. Avicenne et le r\u00e9cit visionnaire<\/em>, t. 1, Etude sur le cycle des r\u00e9cits avicenniens, t. 2, Le r\u00e9cit de Hayy ibn Yaqz\u00e2n - Traduction fran\u00e7aise du texte arabe et du commentaire persan avec introduction, notes et gloses. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris,\u00a0 Adrien-Maisonneuve, coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb no. 4 et 5, 1954, In-8\u00b0, t. 1 : 344 p., t. 2 : fran\u00e7ais 116 p. et arabe\/persan 90 p. R\u00e9\u00e9dition Paris, Berg International, 1979 (1e partie), et Lagrasse, Verdier, 1999 (l\u2019ensemble).<\/li>\n
                                              3. Traduction anglaise Avicenna and the Visionary Recital<\/em>, par Willard Trask. Princeton, Princeton University Press, 1960 ; r\u00e9\u00e9dit\u00e9e en 1990. traduction espagnole Avicena y el relato visionario<\/em>, 1995 par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Paid\u00f3s, 1995.<\/li>\n
                                              4. Avicenne et le r\u00e9cit visionnaire<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Soci\u00e9t\u00e9 des monuments nationaux de l\u2019Iran, coll. \u00ab Mill\u00e9naire d\u2019Avicenne \u00bb no. 25 2\/3, In-8\u00b0, fran\u00e7ais 343 + (65 \u00e0 112).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                1955[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                  \n
                                                1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1955-1956, pp. 60-65, Rapport sur les cours 1954-1955<\/a> : (1) Les Talw\u00eeh\u00e2t de Sohraward\u00ee ; (2) Explication du Kashf al-Mahj\u00fbb d\u2019Ab\u00fb Ya\u2018q\u00fbb Sejest\u00e2n\u00ee, texte isma\u00e9lien en persan. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 31-34.<\/li>\n
                                                2. \u00ab Epiphanie divine et naissance spirituelle dans la gnose isma\u00e9lienne \u00bb (texte original de la traduction anglaise infra, 1963-5), Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXIII\/1954, Zurich, Rhein-Verlag, 1955, 109 p.<\/li>\n
                                                3. Ab\u00fb\u2019l-Haitham JORJ\u00c2N\u00ce, Commentaire de la Qas\u00eeda isma\u00e9lienne<\/em>, texte persan \u00e9dit\u00e9 avec introduction et esquisse comparative par H. Corbin et Moh. Mo\u2019\u00een, T\u00e9h\u00e9ran\/Paris,\u00a0 Adrien-Maisonneuve, coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb no. 6, 1955, In-8\u00b0, fran\u00e7ais 113 p. et persan 125 p.<\/li>\n
                                                4. \u00ab De l\u2019Iran \u00e0 Eranos<\/a> \u00bb, Du<\/em> (Schweizerische Monatsschrift) no. 4, Zurich, avril 1955, p. 29.<\/li>\n
                                                5. \u00ab Avicenne et iranisme dans notre univers spirituel<\/a> \u00bb, France-Asie<\/em>\u00a0no. 108, Sa\u00efgon, mai 1955, pp. 627-635.<\/li>\n
                                                6. \u00ab Le symbolisme dans les r\u00e9cits visionnaires d\u2019Avicenne<\/a> \u00bb, Synth\u00e8ses<\/em>, Bruxelles, 1955, pp. 462-482.<\/li>\n
                                                7. \u00ab Avicenne, philosophie de l\u2019Islam iranien \u00bb, Monde nouveau<\/em>, 1955, 9 p.<\/li>\n
                                                8. \u00ab Deux Confessions extatiques de M\u00eer D\u00e2m\u00e2d, ma\u00eetre de th\u00e9ologie \u00e0 Ispahan<\/a> \u00bb, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 Ernest Renan<\/em>, s\u00e9ance du 30 avril 1955, pp. 129-132. (version abr\u00e9g\u00e9e de\u00a0infra<\/em>\u00a01956-8)<\/li>\n<\/ol>\n

                                                  [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                  1956[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                    \n
                                                  1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1956-1957, pp. 60-65, Rapport sur les cours 1955-1956<\/a> : (1) Etude compar\u00e9e des Talw\u00eeh\u00e2t et des Mot\u00e2rah\u00e2t de Sohraward\u00ee ; (2) Explication de textes isma\u00e9liens : Ham\u00eedodd\u00een Kerman\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 35-39.<\/li>\n
                                                  2. \u00ab Sympathie et th\u00e9opathie chez les \u2018Fid\u00e8les d\u2019Amour\u2019 en Islam \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XXIV\/1955, Zurich, Rhein-Verlag, 1956, 102 p.<\/li>\n
                                                  3. \u00ab Avicenne et Averro\u00ebs \u00bb, pp. 375-378, dans, Les Philosophes c\u00e9l\u00e8bres<\/em>,\u00a0Paris, Mazenod, 1956, In-4\u00b0, 457 p.<\/li>\n
                                                  4. \u00ab Confessions extatiques de M\u00eer D\u00e2m\u00e2d, ma\u00eetre de th\u00e9ologie \u00e0 Ispahan \u00bb, pp. 371-378, dans\u00a0M\u00e9langes Massignon I<\/em>,\u00a0Damas, Institut Fran\u00e7ais, 1956, In-8\u00b0, 430 p.<\/li>\n
                                                  5. \u00ab Avicennisme et im\u00e2misme \u00bb, 8 p. in : Le Livre du mill\u00e9narisme d\u2019Avicenne. Conf\u00e9rences des membres du congr\u00e8s 22-27 avril 1954, Soci\u00e9t\u00e9 iranienne pour la conservation des monuments nationaux. T\u00e9h\u00e9ran, Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran (coll. \u00ab Mill\u00e9naire d\u2019Avicenne \u00bb, 33), 1956. In-8\u00b0, 206 p.<\/li>\n
                                                  6. \u00ab Soufisme et sophiologie \u00bb, Table ronde<\/em>, 1956, pp. 34-44. Repris dans L\u2019Iran et la philosophie,\u00a0<\/em>Paris, Fayard, 1990.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                    [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                    1957[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                      \n
                                                    1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1957-1958, pp. 57-64, Rapport sur les cours 1956-1957<\/a> : (1) L\u2019id\u00e9e de lumi\u00e8re dans la doctrine spirituelle de Sohraward\u00ee ; (2) Ham\u00eedodd\u00een Kerman\u00ee (suite). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 40-46.<\/li>\n
                                                    2. \u00ab Imagination cr\u00e9atrice et pri\u00e8re cr\u00e9atrice dans le soufisme d\u2019Ibn \u2019Arab\u00ee \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXV\/1956, Zurich, Rhein-Verlag, 1957, 115 p.<\/li>\n
                                                    3. \u00ab The Time of Eranos \u00bb, (cf. infra, 1963-4) pp. XIII-XX, foreword to: Man and Time<\/em>. Papers from the \u201cEranos-Yearbooks\u201d, New York, Pantheon Books, coll. \u201cBollingen Series\u201d, XXX, no. 3, 1957, In-8\u00b0, 414 p.<\/li>\n
                                                    4. \u201cCyclical Time in Mazdaism and Ismailism\u201d, (cf. supra, 1952-1), pp. 115-172, in: Man and Time<\/em>. Papers from the \u201cEranos-Yearbooks\u201d, New York, Pantheon Books, coll. \u201cBollingen Series\u201d, XXX no. 3, 1957, In-8\u00b0, 414 p.<\/li>\n
                                                    5. \u00ab De la gnose antique\u00a0 \u00e0 la gnose isma\u00e9lienne \u00bb, pp. 105-143, in : Oriente e Occidente nel Medioevo<\/em>,\u00a0Atti del XII Convegno \u00ab Volta \u00bb. Academia Nazionale dei Lincei, Roma, 1957. In-8\u00b0.<\/li>\n
                                                    6. \u00ab Lettre au Directeur \u00bb, Revue iranienne d\u2019anthropologie, T\u00e9h\u00e9ran, 1\u00e9re ann\u00e9e, janv. 1957, pp. 1-4.<\/li>\n
                                                    7. \u00ab Sur le douzi\u00e8me Im\u00e2m \u00bb, texte original des traductions persane (cf. infra, 1958-7) et allemande (1960-6), Table ronde, f\u00e9v. 1957, pp. 7-21.<\/li>\n
                                                    8. \u00ab L\u2019Isma\u00e9lisme et le symbole de la croix \u00bb, Table ronde, d\u00e9c. 1957, pp. 122-134.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                      1958[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                        \n
                                                      1. Annuaire de l\u2019Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1959-1960<\/em>, pp. 83-88, Rapport sur les cours 1957-1958<\/a> : (1) Cosmologie et ang\u00e9lologie des Ishr\u00e2qiy\u00fbn ; (2) Le pl\u00e9r\u00f4me c\u00e9leste dans la gnose isma\u00e9lienne. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 47-50.<\/li>\n
                                                      2. \u00ab L\u2019Int\u00e9riorisation du sens herm\u00e9neutique soufie iranienne : Sa\u2019inodd\u00een \u2019Al\u00ee Torka Ispah\u00e2n\u00ee et \u2019Al\u00e2oddawla Semn\u00e2n\u00ee \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXVI\/1957, Zurich, Rhein-Verlag, 1958, 135 p.<\/li>\n
                                                      3. R\u00fbzbeh\u00e2n BAQL\u00ce SH\u00ceR\u00c2Z\u00ce (ob. 1209). Le Jasmin des fid\u00e8les d\u2019amour (Kit\u00e2b \u2018\u00e2bhar al-\u00e2shiq\u00een)<\/em>, trait\u00e9 de soufisme en persan publi\u00e9 avec une double introduction et traduction du chapitre premier par H. Corbin et M. Mo\u2019\u00een. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 8), 1958. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 127 p. + 5 pl. h.t. et persan (113) + 246 p. R\u00e9\u00e9dition comprenant seulement le texte fran\u00e7ais aux \u00e9ditions Verdier (coll. \u00ab Islam spirituel \u00bb), 1991.<\/li>\n
                                                      4. L\u2019Imagination cr\u00e9atrice dans le soufisme d\u2019Ibn \u2019Arab\u00ee<\/em>, Paris, Flammarion (coll. \u00ab Homo sapiens<\/em> \u00bb), 1958. In-8\u00b0, 288 p. R\u00e9\u00e9dition en 1977 (Flammarion), 1993 (Aubier Montaigne), 2006 (Albin Michel).\u00a0Traduction anglaise Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2019Arab\u00ee<\/em> par R. Mannheim. Princeton, Princeton University Press (coll. \u201cBollingen Series\u201d, XCI), 1969. In-8\u00b0, 406 p. R\u00e9\u00e9dition en 1970 (Londres, Kegan Paul), en 1997 sous le titre Alone with the Alone - Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2019Arab\u00ee<\/em>, avec une pr\u00e9face de Harold Bloom (Princeton University Press). Traduction espagnole La imaginaci\u00f3n creadora en el sufismo de Ibn \u2019Arab\u00ee<\/em>, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Destino, 1993.<\/li>\n
                                                      5. \u00ab Une grande figure du sh\u00ee\u2019isme iranien: M\u00eer D\u00e2m\u00e2d \u00bb, pp. 23-49, in : Conferenze, Instituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente<\/em>. Roma : ISMEO, 1958, Vol. III, in-8\u00b0.<\/li>\n
                                                      6. \u00ab Eranos Zeit \u00bb (cf. infra<\/em>, 1963-4), pp. 197-208, in : Geist und Werk<\/em> (zum 75 geburtstag von Dr. Daniel Brody). Zurich, Rhein-Verlag, 1958.<\/li>\n
                                                      7. \u00ab Dar b\u00e2b-e Im\u00e2m-e dav\u00e2zdehom \u00bb (cf. supra, 1957-8), trad. par I. Sepahbodi, Revue iranienne d\u2019anthropologie<\/em> 4\/6, 2e ann\u00e9e, juill.-sept. 1958.<\/li>\n
                                                      8. \u00a0 \u00ab Ibn 'Arab\u00ee aux fun\u00e9raille d'Averro\u00ebs \u00bb, extrait de L'Imagination cr\u00e9atrice<\/em>(cf<\/em>. supra<\/em>, 1958-4),\u00a0Table ronde<\/em>, juin 1958, pp. 51-60.<\/li>\n
                                                      9. \u00ab Le po\u00e8me sophianique d'un \u201cFid\u00e8le d'Amour\u201d \u00bb, extrait de L\u2019Imagination cr\u00e9atrice<\/em> (cf<\/em>. supra<\/em>, 1958-4), L'\u00c2ge nouveau<\/em>, no. 103, juill.-ao\u00fbt 1958, pp. 7-14.<\/li>\n
                                                      10. \u00ab La Terre est un ange \u00bb, extrait de Terre c\u00e9leste (cf<\/em>. infra, 1961-4), L'\u00c2ge nouveau<\/em>, no. 104, nov.-d\u00e9c. 1958, pp. 19-25.<\/li>\n
                                                      11. \u00ab Trois entretiens sur l\u2019histoire spirituelle de l\u2019Iran \u00bb, Monde non chr\u00e9tien<\/em> 43-44, 1958, 22 p. ; reproduit dans Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, 27-28-29 nov.-1er d\u00e9c. 1958.<\/li>\n
                                                      12. \u00ab <\/i>\u00a0Discours de r\u00e9ception \u00e0 l'occasion de la r\u00e9ception de\u00a0son doctorat\u00a0honoris causa de l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran - Le professeur Henri [sic] Corbin exalte la pens\u00e9e iranienne<\/a>, Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, no. 7026, dimanche 4 janvier 1959 (14 dey 1337), p. 1, suite p. 6. <\/i>\u00a0Photo\u00a0de la c\u00e9r\u00e9monie de r\u00e9ception du doctorat honoris causa<\/a>, Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, no. 7022, mardi 30 d\u00e9cembre 1958 (9 dey 1337), p. 1.<\/li>\n
                                                      13. Rosenberg, Die Seelenreise, Wiedergeburt, Seelenwanderung oder Aufstieg durch die Sph\u00e4ren<\/em>, Olten\/Freiburg im Breisgau, O. Walter, 1952. In-16, 238 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue de l\u2019histoire des religions<\/em>, t. CLIII, 1958, pp. 264-266.<\/li>\n
                                                      14. G. Walther, Ph\u00e4nomenologie der Mystik<\/em>, Zweite umgearbeitete Auflage, Olten\/Freiburg am Breisgau, O. Walter, 1955. In-8\u00b0, 264 p. \u2013 c.r. H. Corbin, Revue d\u2019histoire des religions<\/em>, t. CLIII, 1958, pp. 92-101.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                        [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                        1959[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                          \n
                                                        1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1959-1960, pp. 73-77, Rapport sur les cours 1958-1959<\/a> : (1) La cosmogonie de Sohraward\u00ee et son commentaire par Moll\u00e2 Sadr\u00e2; (2) Les ph\u00e9nom\u00e8nes de lumi\u00e8re dans le soufisme de Najmodd\u00een Kobr\u00e2. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 51-54.<\/li>\n
                                                        2. \u00ab Qui\u00e9tude et inqui\u00e9tude de l\u2019\u00e2me dans le soufisme de R\u00fbzbeh\u00e2n Baql\u00ee de Sh\u00eer\u00e2z \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXVII\/1958. Zurich, Rhein-Verlag, 1959, in-8\u00b0, pp. 51-194.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                          [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                          1960[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                            \n
                                                          1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1960-1961, pp. 99-104, Rapport sur les cours 1959-1960<\/a> : (1) La cosmogonie de Sohraward\u00ee (suite); (2) Le Livre des sources d\u2019Ab\u00fb Ya\u2018q\u00fbb Sejest\u00e2n\u00ee, pp. 1-59 ; r\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 55-59. Article sur l\u2019\u00e9cole shaykhie en th\u00e9ologie sh\u00ee\u2019ite.<\/li>\n
                                                          2. \u00ab L\u2019Im\u00e2m cach\u00e9 et\u00a0 la r\u00e9novation de l\u2019homme en th\u00e9ologie sh\u00ee\u2019ite \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXVIII\/1959. Zurich, Rhein-Verlag, 1960, pp. 47-108. Traduction italienne L\u2019Iman nascosto, par M. Bertini, pr\u00e9face de Gianni Carchia, postface de Piero Flecchia. Milan, Celuc Libri, 1979, 112 p.<\/li>\n
                                                          3. Avicenna and the Visionary Recital<\/em>. Traduction anglaise de 1954-2 par Willard R. Trask. New York, Pantheon Books (coll. \u00ab Bollingen Series \u00bb, LXVI), 1960. in-8\u00b0, 423 p. R\u00e9\u00e9dition aux Princeton University Press, 1990.<\/li>\n
                                                          4. \u00ab M\u00eer D\u00e2m\u00e2d et l\u2019\u00e9cole th\u00e9ologique d\u2019Ispahan au XVIIe si\u00e8cle \u00bb, Etudes carm\u00e9litaines: Polarit\u00e9 du symbole<\/em>, 1960, 20 p. (Cf. supra<\/em>\u00a01958-5, texte identique avec quelques retouches\u00a0mineures) \u00ab\u00a0M\u012br D\u0101m\u0101d und die ispahaner schule der theologie<\/a> \u00bb, trad. allemande par H. Landolt, Antaios<\/em> 3, 6 1962, pp. 497-521.<\/li>\n
                                                          5. \u00ab \u00dcber den zw\u00f6lften Im\u00e2m \u00bb, (cf. supra<\/em>, 1957-8) trad. par H. Landolt, Antaios<\/em> 2, Stuttgart, 1960, 10 p.<\/li>\n
                                                          6. \u00ab De l\u2019histoire des religions comme probl\u00e8me th\u00e9ologique \u00bb, Monde non chr\u00e9tien,<\/em> 51-52, 1960, pp. 135-151.<\/li>\n
                                                          7. \u00a0 \u00a0\u0637\u0628\u0627\u0637\u0628\u0627\u0626\u0649\u060c \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0649\u0646. \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0649\u0646 \u0637\u0628\u0627\u0637\u0628\u0627\u0626\u0649 \u061b \u0628\u0647 \u06a9\u0648\u0634\u0634 \u0647\u0627\u062f\u0649 \u062e\u0633\u0631\u0648\u0634\u0627\u0647\u0649. \u0643\u0631\u0628\u0646\u060c \u0647\u0627\u0646\u0631\u0649. \u062e\u0633\u0631\u0648\u0634\u0627\u0647\u0649\u060c \u0647\u0627\u062f\u0649 (Muh\u0323ammad H\u0323usayn T\u0323aba\u0304t\u0323aba\u0304\u02bci\u0304; Henry Corbin; Ha\u0304di\u0304 Khusrawsha\u0304hi\u0304),\u00a0\u0634\u0649\u0639\u0647 : \u0645\u062c\u0645\u0648\u0639\u0647 \u0645\u0630\u0627\u06a9\u0631\u0627\u062a \u0628\u0627 \u067e\u0631\u0641\u0633\u0648\u0631 \u0647\u0627\u0646\u0631\u0649 \u06a9\u0631\u0628\u0646 (Shi\u0304\u02bbah : majmu\u0304\u02bbah-i muz\u0332a\u0304kara\u0304t ba\u0304 Prufisu\u0304r Ha\u0304nri\u0304 Kurbin)<\/em>,\u00a0\u0645\u0624\u0633\u0633\u0647 \u0628\u0648\u0633\u062a\u0627\u0646 \u06a9\u062a\u0627\u0628\u060c Qum : Mu\u02bcassasah-i Bu\u0304sta\u0304n-i Kita\u0304b, \u00a01338 (1960).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                            [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                            1961[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                              \n
                                                            1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1961-1962, pp. 73-79, Rapport sur les cours 1960-1961<\/a> : (1) Eschatologie et r\u00e9incarnation chez les Ishr\u00e2q\u00eey\u00fbn (Sohraward\u00ee et Moll\u00e2 Sadr\u00e2); (2) Sh\u00ee\u2019isme et soufisme : l\u2019\u0153uvre de Haydar \u00c2mol\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.60-64.<\/li>\n
                                                            2. \u00ab Pour une morphologie de la spiritualit\u00e9 sh\u00ee\u2019ite \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXIX\/1960. Zurich, Rhein-Verlag, 1961, pp. 58-107.<\/li>\n
                                                            3. Trilogie isma\u00e9lienne : (1) Ab\u00fb Ya\u2018q\u00fbb Sejest\u00e2n\u00ee : Le livre des sources, (2) Sayyid-n\u00e2 al-Hosayn ibn \u2018Al\u00ee : Cosmogonie et eschatologie, (3) Symboles choisis de la Roseraie du Myst\u00e8re de Mahmoud Shabestar\u00ee. Textes arabes et persans \u00e9dit\u00e9s avec une traduction fran\u00e7aise et commentaire. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris : Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 9), 1961. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 200 + (196) p.\u00a0 et arabe\/persan 188 p. R\u00e9\u00e9dition (comprenant seulement les textes fran\u00e7ais) avec une Pr\u00e9sentation de Christian Jambet, Lagrasse, Verdier (coll. \u00abIslam spirituel\u00bb), 1994.<\/li>\n
                                                            4. Terre c\u00e9leste et corps de r\u00e9surrection : de l\u2019Iran mazd\u00e9en \u00e0 l\u2019Iran sh\u00ee\u2019ite<\/em>, Paris, Buchet \/Chastel, 1961. In-8\u00b0, 420 p., 4 pl. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 sous le titre Corps spirituel et terre c\u00e9leste<\/em>, Buchet\/Chastel, 1979 (2e \u00e9d.) et 2005 (3e \u00e9d.).<\/li>\n
                                                            5. Spiritual Body and Celestial Earth: From Mazdean Iran to Shi\u2019ite Iran<\/em>, trad. par Nancy Pearson. Princeton, Princeton University Press (Bollingen Series XCI), 1977. Traduit en italien Corpo spirituale e terra celeste, par G. Bempoard. Milano, Adelphi, 1986. Traduit en espagnol Cuerpo espiritual y tierra celeste par A. C. Crespo. Madrid, Siruela, 1996.<\/li>\n
                                                            6. \u00ab Physiologie de l\u2019homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien \u00bb in : Ombre et lumi\u00e8re,<\/em>\u00a0Paris, Descl\u00e9e de Brouwer, 1961, In-8\u00b0, 130 p.<\/li>\n
                                                            7. \u00ab <\/i>\u00a0Spissitudo spiritualis<\/a> \u00bb, extrait des textes traduits de Moll\u00e2 Sadr\u00e2 cit\u00e9s dans Terre c\u00e9leste (cf. supra, 1961-4) avec une page de pr\u00e9sentation, Age nouveau, janv ; 1961, pp. 71-78.<\/li>\n
                                                            8. \u00ab A propos du XIIe Im\u00e2m \u00bb, extrait de l\u2019article (cf. supra, 1957-8), Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, 6 oct. 1961.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                              1962[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                              1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses 1962-1963, pp. 69-74, Rapport sur les cours 1961-1962<\/a> : (1) Sources sh\u00ee\u2019ites : Le Kit\u00e2b al-Hojjat de Kolayn\u00ee et le commentaire de Moll\u00e2 Sadr\u00e2; (2) L\u2019\u0153uvre de Haydar \u00c2mol\u00ee (suite). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement. T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.65-69.<\/li>\n
                                                              2. \u00ab Le Combat spirituel du sh\u00ee\u2019isme \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XXX\/1961. Zurich, Rhein-Verlag, 1962, pp. 69-125.<\/li>\n
                                                              3. Vilayat INAYAT KHAN. Stufen einer Meditation. Lettre-pr\u00e9face<\/a> en allemand par H. Corbin, pp. 5-8. Weilheim\/Oberbayern, W. Barth, 1962. Petit in-8\u00b0, 124 p. (English translation<\/a>)<\/li>\n
                                                              4. \u00ab L\u2019Archange empourpr\u00e9, r\u00e9cit mystique de Sohraward\u00ee \u00bb, traduit du persan par H. Corbin, Herm\u00e8s<\/em> 1, Bruxelles, 1962, in-8\u00b0, 22 p. (cf<\/em>.\u00a0infra<\/em>, 1976-5).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                1963[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                  \n
                                                                1. Annuaire de l\u2019\u00c9cole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXI, pp. 73-80, Rapport sur les cours 1962-1963<\/a> : (1) Le Kit\u00e2b al-Hojjat de Kolayn\u00ee (suite) ; (2) Haydar \u00c2mol\u00ee, interpr\u00e8te d\u2019Ibn \u2018Arab\u00ee ; pp. 30-39 ; r\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.70-75. N\u00e9crologie : Louis Massignon (1883-1962).<\/li>\n
                                                                2. \u00ab De la philosophie proph\u00e9tique en Islam sh\u00ee\u2019ite \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXI\/1962. Zurich, Rhein-Verlag, 1963, pp. 49-116.<\/li>\n
                                                                3. \u00ab In memoriam Olga Froebe \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXI\/1962. Zurich, Rhein-Verlag, 1963, pp. 9-12. (traduction quelque peu r\u00e9sum\u00e9e de ce texte en allemand pp. 13-15).<\/li>\n
                                                                4. \u00ab Le temps d'Eranos<\/a><\/i> \u00bb (texte original des traductions anglaise, supra<\/em> 1957-3 et allemande 1958-6), les trois premi\u00e8res pages in\u00e9dites, pp. 177-186, in :\u00a0Roger Godel de l'humanisme \u00e0 l'humain,\u00a0<\/i>Paris, Les Belles Lettres, 1963, In-8\u00b0, 292 p.<\/li>\n
                                                                5. \u00ab Divine epiphany and Spiritual Birth in Ismailian Gnosis \u00bb, (cf. supra<\/em>\u00a01955-2). Papers from the \u201cEranos Yearbooks\u201d. New York: Pantheon Books, coll. \u00ab Bollingen Series \u00bb, no. 5, 1963.<\/li>\n
                                                                6. \u00ab<\/i>\u00a0Lettre-pr\u00e9face<\/a> \u00bb, Mehdi BARKECHLI, Les syst\u00e8mes de la musique traditionnelle de l\u2019Iran<\/em>, avec une\u00a0pr\u00e9face de Henry\u00a0Corbin, T\u00e9h\u00e9ran, Publications du Secr\u00e9tariat d\u2019\u00e9tat aux Beaux-Arts, 1963, In-4\u00b0, 604 p.<\/li>\n
                                                                7. Lettre du 28 f\u00e9v. 1963 au Directeur de la Revue de m\u00e9taphysique et de morale (Jean Wahl) en r\u00e9ponse de l\u2019article de Moh. Hasan Askari<\/a> : \u00ab Ibn \u2018Arab\u00ee et Kierkegaard<\/a> \u00bb, Revue de m\u00e9taphysique et de morale<\/em>, avril 1963, pp. 234-237.<\/li>\n
                                                                8. \u00ab<\/i>\u00a0Manich\u00e9isme et religion de la beaut\u00e9<\/a>\u00a0\u00bb, Cahiers du Sud<\/em>, avr. 1963, 7 p.<\/li>\n
                                                                9. \u00ab Ueber die philosophische Situation der shi\u2019istischen Religion \u00bb, Antaios<\/em>, Stuttgart, juill. 1963, 27 p.<\/li>\n
                                                                10. \u00ab <\/i>\u00a0Essor des \u00e9tudes isma\u00e9liennes<\/a> \u00bb, interview accord\u00e9e \u00e0 T. Batesti avec S. H. Nasr, Moh. Mo\u2019\u00een, Boukhacem, Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, no. 8447, 11 aban 1342\/2 nov. 1963.<\/li>\n
                                                                11. \u00ab Discours \u00e0 la m\u00e9moire de Louis Massignon \u00bb,\u00a0Revue de la Facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, 1963, 10 p.<\/li>\n
                                                                12. \u00ab La Place de Moll\u00e2 Sadr\u00e2 dans la philosophie iranienne \u00bb, Studia Islamica<\/em>, XVIII, 1963, 30 p.<\/li>\n
                                                                13. \u00ab Maq\u00e2m-e Moll\u00e2 Sadr\u00e2 Sh\u00eer\u00e2z\u00ee dar falsafa-ye Iran \u00bb (cf. supra, 1963-12) trad. par S. H. Nasr, Revue de la facult\u00e9 des Lettres de l\u2019Universit\u00e9 de T\u00e9h\u00e9ran, <\/em>vol. XII, no. 1, 1963, pp. 1-34.<\/li>\n
                                                                14. <\/a>\u00ab Sayyed \u1e24aydar \u00c2mol\u00ee (VIIIe\/ XIVe si\u00e8cle), th\u00e9ologien sh\u00ee\u2019ite du soufisme<\/a> \u00bb, dans M\u00e9langes d\u2019orientalisme offert \u00e0 Henri Mass\u00e9<\/a><\/span><\/span><\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, 1963, pp. 72-101.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                  [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                  1964[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                    \n
                                                                  1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXII, pp. 85-92, Rapport sur les cours 1963-1964<\/a> : (1) Le verset du Tr\u00f4ne (\u00c2yat al-Kors\u00ee, Qor\u00e2n 2\/256) et ses commentaires ; (2) L\u2019histoire secr\u00e8te des Proph\u00e8tes, d\u2019apr\u00e8s le Kit\u00e2b As\u00e2s al-Ta\u2019w\u00eel de Q\u00e2z\u00ee No\u2018m\u00e2n. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.76-81.<\/li>\n
                                                                  2. \u00ab Au \u2018pays\u2019 de l\u2019Im\u00e2m cach\u00e9 \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXII\/1963. Zurich, Rhein-Verlag, 1964, pp. 31-87.<\/li>\n
                                                                  3. Moll\u00e2 Sadr\u00e2 SH\u00ceR\u00c2Z\u00ce, Le Livre des p\u00e9n\u00e9trations m\u00e9taphysiques<\/em> (Kit\u00e2b al-Mash\u00e2\u2018ir). Texte arabe, version persane, traduction et commentaire en fran\u00e7ais. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 10), 1964. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 271 p.,\u00a0 arabe 67 p. et persan 147 p.\u00a0 R\u00e9\u00e9dition du seul texte fran\u00e7ais par Verdier, 1988.<\/li>\n
                                                                  4. Histoire de la philosophie islamique<\/em>, t. 1, Des origines jusqu\u2019\u00e0 la mort d\u2019Averro\u00ebs (1198). Avec la collaboration de S. H. Nasr et O. Yahya. Paris, Gallimard (coll.\u00a0 \u00ab Id\u00e9es \u00bb), 1964. In-16, 384 p. R\u00e9\u00e9dition 1969-3. Traduction en bosniaque Historija Islamske Filozofije I. Od Pocetaka do Averroesove smrti (1198). Sarajevo: Veselin Maslesa, 1977 (cf supra 1964-4). Traduction en turc Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne, par Huseyin Hatemi. Istanboul, Iletisim, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004). Traduction polonaise Historia Filozofij Muzulmanskiej, par Katarzyna Pachniak. Varsovie, Dialog, 2005.<\/li>\n
                                                                  5. \u00ab Philosophie et spiritualit\u00e9 en Iran \u00bb, pp. 21-36, in : Art et litt\u00e9rature en Iran<\/em>. Ouvrage publi\u00e9 sous le patronage de la revue Orient. Paris, 1964. In-8\u00b0, 235 p.<\/li>\n
                                                                  6. C. G. JUNG. R\u00e9ponse \u00e0 Job<\/em>, traduction fran\u00e7aise de R. Cahen, postface de H. Corbin, pp. 247-261. Paris, Buchet \/Chastel, 1964. In-8\u00b0, 301 p.<\/li>\n
                                                                  7. Allocution prononc\u00e9e au Kh\u00e2ng\u00e2h Nimatoll\u00e2hi. T\u00e9h\u00e9ran, Publications du Kh\u00e2ng\u00e2h Nimatoll\u00e2hi, 1964, pp.\u00a0 1-18.<\/li>\n
                                                                  8. \u00ab De la situation philosophique du sh\u00ee\u2019isme \u00bb, Monde non chr\u00e9tien<\/em> 70, avril-juin 1964, pp. 61-85.<\/li>\n
                                                                  9. \u00ab Mundus imaginalis ou l\u2019imaginaire et l\u2019imaginal \u00bb, Cahiers internationaux du symbolisme 6, Bruxelles, 1964, pp. 3-26. Repris dans Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme. Paris, Flammarion, 1983.<\/li>\n
                                                                  10. Traduit en anglais \u00ab Mundus Imaginalis or the Imaginary and the Imaginal<\/a> \u00bb, Spring, Zurich\/New York, 1972 ; puis par R. Horine Ipswich, Golgonooza Press, 1975 ; et dans Swedenborg and Esoteric Islam<\/em>, par L.Fox. West Chester, Swedenborg Foundation, 1995. Traduit en allemand \u00ab Mundus Imaginalis oder das Imagin\u00e4re und das Imaginale<\/a> \u00bb par K.Stichweh, Gorgo<\/em> (2), Stuttgart, 1979, pp. 1-20.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                    [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                    1965[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                      \n
                                                                    1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXIII, pp. 102-109, Rapport sur les cours 1964-1965<\/a> : (1) Sources sh\u00ee\u2019ites : Le livre du Tawh\u00eed du Shaykh Sad\u00fbq et son commentaire par Q\u00e2z\u00ee Sa\u2018\u00eed Qomm\u00ee ; (2) L\u2019herm\u00e9neutique spirituelle du Qor\u00e2n \u00e0 Ispahan aux XIIe\/XVIIe si\u00e8cles. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp. 82-88.<\/li>\n
                                                                    2. \u00ab Herm\u00e9neutique spirituelle compar\u00e9e : I. Swedenborg, II. Gnose isma\u00e9lienne \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXII\/1964. Zurich, Rhein-Verlag, 1965. In-8\u00b0,\u00a0 pp. 71-176. Repris dans Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme,<\/em>\u00a0Paris, Flammarion, 1983.<\/li>\n
                                                                    3. Traduit en anglais \u00ab Comparative spiritual Hermeneutics \u00bb dans Swedenborg and Esoteric Islam<\/em>, par L.Fox. West Chester, Swedenborg Foundation, 1995.<\/li>\n
                                                                    4. \u00ab Du concept\u00a0 de philosophie islamique \u00bb, 137 lignes, in: Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes destin\u00e9es aux professeurs de philosophie de l\u2019Alg\u00e9rie, du Maroc et de la Tunisie : 6-10 sept. 1965. In-4\u00b0, ron\u00e9otyp\u00e9.<\/li>\n
                                                                    5. \u00ab El sue\u00f1o visionario en la espiritualidad isl\u00e1mica \u00bb, (cf. infra, 1967-3), pp. 231-268, in : Los Sue\u00f1os y las Sociedades Humanas<\/em>. Coloquio de Royaumont. Buenos Aires, Editorial Sudamericano, 1965. In-8\u00b0.<\/li>\n
                                                                    6. \u00ab Huiti\u00e8me centenaire d\u2019Alam\u00fbt \u00bb, Mercure de France<\/em>, f\u00e9v. 1965, pp. 285-304.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                      1966[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                        \n
                                                                      1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXIV, pp. 106-114, Rapport sur les cours 1965-1966<\/a> : (1) Sources sh\u00ee\u2019ites : Q\u00e2z\u00ee Sa\u2018\u00eed Qomm\u00ee, commentaire du Kit\u00e2b al-Tawh\u00eed du Shaykh Sad\u00fbq ; (2) L\u2019\u00e9cole shaykhie : Le livre des enseignements du Shaykh Ahmad Ahs\u00e2\u2019\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.89-95.<\/li>\n
                                                                      2. \u00ab La Configuration du Temple de la Ka\u2018ba comme secret de la vie spirituelle d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u0153uvre de Q\u00e2z\u00ee Sa\u2018\u00eed Qomm\u00ee (1103\/1691) \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXIV\/1965, Zurich: Rhein-Verlag, 1966, pp. 79-166. Repris dans Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien<\/em>,\u00a0Paris, Flammarion, 1981.<\/li>\n
                                                                      3. R\u00fbzbeh\u00e2n BAQL\u00ce SH\u00ceR\u00c2Z\u00ce (522\/1128-606\/1209), Commentaires sur les paradoxes des soufis (Sharh-e Shath\u00eey\u00e2t),<\/em>\u00a0texte persan publi\u00e9 avec une introduction en fran\u00e7ais et un index, T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 12), 1966, in-8\u00b0, fran\u00e7ais 48 p. et persan 740 p. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, Editions Tahuri en 1981, 2003.<\/li>\n
                                                                      4. \u00ab Sur la notion de wal\u00e2yat en Islam sh\u00ee\u2019ite \u00bb, pp. 38-47, in : J. BERQUE et J.P. CHARNAY et autres, Normes et valeurs dans l\u2019Islam contemporain<\/em>,\u00a0Paris : Payot, 1966, In-8\u00b0, 366 p.<\/li>\n
                                                                      5. \u00ab The Visionary & Dream in Islamic Spirituality \u00bb, (cf. infra<\/em>, 1967-3) pp. 381-408, in: The Dream and Human Societies<\/em>, ed. by von Grunebaum and R. Caillois, Berkeley: University of California Press, 1966, In-8\u00b0.<\/li>\n
                                                                      6. \u00ab Philosophie proph\u00e9tique et m\u00e9taphysique de l\u2019\u00eatre en Islam sh\u00ee\u2019ite \u00bb, pp. 24-30, in : Le langage, Actes du XIIIe Congr\u00e8s<\/em>, Soci\u00e9t\u00e9 de philosophie de langue fran\u00e7aise Neuchatel, La Baconni\u00e8re, 1966, Vol. I, 388 p. Repris dans L\u2019Iran et la philosophie<\/em>,\u00a0Paris, Fayard, 1990.<\/li>\n
                                                                      7. Seyyed Jal\u00e2loddin ASHTIY\u00c2N\u00ce, Commentary upon the Introduction of Qaysari to the Fus\u00fbs al-Hikam of Ibn \u2018Arab\u00ee, Pr\u00e9face par H. Corbin, pp. 1-7. Mechhed, University Press, 1385\/1966.<\/li>\n
                                                                      8. \u201cSiyavakhsh \u00e0 Pers\u00e9polis\u201d, Orient<\/em>, 3er trimestre 1966, pp. 63-76.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                        [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                        1967[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                          \n
                                                                        1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXV, pp. 138-146, Rapport sur les cours 1966-1967<\/a> : (1) Le commentaire de Q\u00e2z\u00ee Sa\u2018\u00eed Qomm\u00ee sur le Tawh\u00eed du Shaykh Sad\u00fbq, livre III et commentaire du Had\u00eeth du Nuage blanc ; (2) L\u2019\u00e9cole shaykhie : Le livre des enseignements du Shaykh Ahmad Ahs\u00e2\u2019\u00ee (suite). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em>, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.96-103.<\/li>\n
                                                                        2. \u00ab De la \u00e9pop\u00e9e h\u00e9ro\u00efque \u00e0 l\u2019\u00e9pop\u00e9e mystique \u00bb, Eranos-Jahrbuch<\/em>, XXXV\/1966. Zurich, Rhein-Verlag, 1967, pp. 177-239. Repris dans Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme,<\/em>\u00a0avant-propos de Christian Jambet. Paris, Flammarion, 1983.<\/li>\n
                                                                        3. \u00ab Le songe visionnaire en spiritualit\u00e9 islamique \u00bb, texte original des traductions (cf.\u00a0 supra, 1965-4 et 1966-5), pp. 380-406, in : Le r\u00eave et les soci\u00e9t\u00e9s humaines<\/em>, publi\u00e9 par R ; Caillois et G.E. von Grunebaum, Paris, Gallimard (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que des Sciences humaines \u00bb), 1967. In-8\u00b0, 430 p.<\/li>\n
                                                                        4. \u00ab <\/i>\u00a0Le Th\u00e8me de la r\u00e9surrection chez Moll\u00e2 Sadr\u00e2 Sh\u00eer\u00e2z\u00ee (1050\/1640), commentateur de Sohraward\u00ee (587\/1191)<\/a> \u00bb, pp. 71-115, in : Studies in Mysticism an Religion<\/em>, presented to G.G. Scholem. Jerusalem, Magna Press, The Hebrew University, 1967. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 387 p. et h\u00e9breu 368 p.<\/li>\n
                                                                        5. \u00ab Ibn B\u00e2jja \u00bb, art. in : The Encyclopedia of Philosophy,<\/em>\u00a0New York: Macmillan and Free Press, 1967. 8 vol.<\/li>\n
                                                                        6. \u00ab Ibn Tufayl \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                        7. \u00ab Ghaz\u00e2li \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                        8. \u00ab Sohraward\u00ee \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                        9. \u00ab Du sens musical de la mystique persane \u00bb, Horizons franco-iraniens<\/em>, 3e ann\u00e9e, d\u00e9c. 1967, pp. 27-28, Repris dans L\u2019Iran et la philosophie<\/em> (Conf\u00e9rences in\u00e9dites), Avant-propos de Stella Corbin. Paris, Fayard, 1990.<\/li>\n
                                                                        10. Traduction anglaise \u00abOn the Meaning of Music in Persian Mysticism<\/a>\u00bb, Temenos<\/em> 13 (1992).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                          [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                          1968[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                            \n
                                                                          1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXVI, pp. 148-156, Rapport sur les cours 1967-1968<\/a> : (1) La gnose islamique dans le recueil des traditions (Mash\u00e2riq al-Anw\u00e2r) de Rajab Bors\u00ee ; (2) Le p\u00e8lerinage spirituel aux douze Im\u00e2ms (al-Ziy\u00e2rat al-J\u00e2mi\u2018a) et le commentaire de Shaykh Ahmad Ahs\u00e2\u2019\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.104-110.<\/li>\n
                                                                          2. \u00ab Islamisme et religions de l\u2019Arabie \u00bb, pp. 129-146, in : Probl\u00e8mes et m\u00e9thodes d\u2019histoire des religions. M\u00e9langes publi\u00e9s par la Section des Sciences Religieuses \u00e0 l\u2019occasion du centenaire de l\u2019Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, P.U.F., 1968. In-8\u00b0, 298 p. Repris dans L\u2019Iran et la philosophie, pp. 97-123. Paris, Fayard, 1990.<\/li>\n
                                                                          3. \u00ab Face de Dieu et face de l\u2019homme \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XXXVI\/1967, Zurich: Rhein-Verlag, 1968, pp. 165-228. Repris dans Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme. Avant-propos de Christian Jambet. Paris, Flammarion, 1983.<\/li>\n
                                                                          4. \u00ab Avicenne \u00bb, art. in : Encyclopaedia Universalis.<\/li>\n
                                                                          5. \u00ab De la biblioth\u00e8que nationale \u00e0 la biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, pp. 309-320, in : Humanisme actif \u2013 M\u00e9langes d\u2019art et de litt\u00e9rature offerts \u00e0 Julien Cain. Paris : Hartmann, 1968. In-8\u00b0.<\/li>\n
                                                                          6. \u00ab Actualit\u00e9 de la philosophie traditionnelle en Iran \u00bb, Acta Iranica I. T\u00e9h\u00e9ran, janv.-mars 1968, pp. 1-11. Trad. anglais \u00ab The Force of Traditional Philosophy in Iran Today \u00bb, dans\u00a0Studies in Comparative Religion<\/i>, vol. 2, no.1, 1968, pp. 8-17.<\/li>\n
                                                                          7. \u00ab Falsafeh-ye qadim-e Ir\u00e2n va ahamiyyat-e amr\u00fbz-e \u00e2n\u201c, (cf. supra, 1968-6), trad. par B. Naderzad, Ma\u2018\u00e2ref-e Esl\u00e2mi 4. T\u00e9h\u00e9ran, 1347\/1968, pp. 38-47.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                            [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                            1969[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                              \n
                                                                            1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXVII, pp. 233-249, Rapport sur les cours 1968-1969<\/a> : (1) La gnose islamique dans le recueil de Rajab Bors\u00ee (suite); (2) Le p\u00e8lerinage spirituel aux douze Im\u00e2ms (suite). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.111-124.<\/li>\n
                                                                            2. Sayyed Haydar \u00c2MOL\u00ce (VIIe-XIVe s.). La philosophie sh\u00ee\u2019ite : (1) Somme des doctrines \u00e9soteriques (J\u00e2mi\u2018 al-asr\u00e2r) ; (2) Trait\u00e9 de la connaissance de l\u2019\u00eatre (F\u00ee ma\u2018rifat al-woj\u00fbd). Textes publi\u00e9s avec une double introduction et index par H. Corbin et O. Yahia. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 16), 1969. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 76 p., arabe 73 + 832 p.<\/li>\n
                                                                            3. \u00ab La Philosophie islamique des origines \u00e0 la mort d\u2019Averro\u00ebs \u00bb, pp. 1048-1197, in : Histoire de la Philosophie I. Paris, Gallimard (coll. \u00ab Encyclop\u00e9die de la Pl\u00e9iade \u00bb), 1969. In-16, 1728 p. (cf supra, 1964-4).<\/li>\n
                                                                            4. \u00ab Notes pour une \u00e9tude d\u2019ang\u00e9lologie islamique \u00bb, pp. 49-59, in : Anges, d\u00e9mons et \u00eatres interm\u00e9diaires, 3e Colloque de l\u2019Alliance mondiale des religions, 13-14 janv. 1968. Paris, Labergerie, 1969. In-16, 368 p.<\/li>\n
                                                                            5. Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2019Arab\u00ee. Traduction de 1958-4 par R. Manheim. Princeton, University Press (coll. \u201cBollingen Series\u201d, XCI), 1969. In-8\u00b0, 406 p. R\u00e9\u00e9dition \u00e0 Londres, Routledge & Kegan Paul, 1970 ; puis sous le titre Alone with the Alone - Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2019Arab\u00ee, \u00e0 Princeton, Princeton University Press, 1998.<\/li>\n
                                                                            6. \u00ab<\/i>\u00a0Che cosa signifia \u2018tradizione\u2019 ? Attualita della filosofia tradizionale in Iran<\/a> \u00bb, (cf. supra<\/em>, 1968-6), Conoscenza religiosa<\/em> 3. Firenze, 1969, pp. 225-241.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                              1970[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                \n
                                                                              1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXVIII, pp. 220-232, Rapport sur les cours 1969-1970<\/a> : (1) Cosmogonie et herm\u00e9neutique dans l\u2019\u0153uvre de Sayyed Ja\u2018far Kashf\u00ee; (2) L\u2019initiation isma\u00e9lienne : Le livre du ma\u00eetre et du disciple (Kit\u00e2b al-\u2018\u00e2lim wa\u2019l-ghol\u00e2m). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.125-134.<\/li>\n
                                                                              2. Shih\u00e2badd\u00een Yahy\u00e2 SOHRAWARD\u00ce. \u0152uvres philosophiques et mystiques, vol. II (Opera metaphysica et mystica III). \u0152uvres en persan \u00e9dit\u00e9es avec une introduction par S. H. Nasr. Prol\u00e9gom\u00e8nes, analyses et commentaires par H. Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 17), 1970. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 156 p. et persan (80) + 494, 4 pl. h.t. R\u00e9\u00e9dition 1977-3.<\/li>\n
                                                                              3. \u00ab Im\u00e2mologie et philosophie \u00bb, pp. 143-174, in : Sh\u00ee\u2019isme im\u00e2mite. Colloque de Strasbourg, 6-8 mai 1968. Biblioth\u00e8que des Centres d\u2019\u00e9tudes sup\u00e9rieures sp\u00e9cialis\u00e9es. Paris, P.U.F., 1970. In-8\u00b0.<\/li>\n
                                                                              4. \u00ab L. Massignon \u00bb, (cf. supra, 1963-1, avec une courte pr\u00e9sentation) pp. 55-62, in : Massignon. Paris, Ed. de l\u2019Herne (coll. \u00ab Cahiers \u00bb), 1970. Gr. In-4\u00b0, 520 p.<\/li>\n
                                                                              5. \u00ab Goft o shan\u00fbd \u00bb, traduction en persan de l\u2019interview avec F. R\u00e2hnema, R.T.T. de T\u00e9h\u00e9ran, 26 d\u00e9c. 1969, Tal\u00e2sh 91, 1348-1349\/1970.<\/li>\n
                                                                              6. Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2018Arab\u00ee (r\u00e9\u00e9dition de 1969-6). Londres, Routledge & Kegan Paul, 1970, 406 p<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                  \n
                                                                                1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXIX, pp. 251-261, Rapport sur les cours 1970-1971<\/a> : (1) Explication\u00a0 des textes publi\u00e9s dans le tome I de l\u2019Anthologie des philosophes iraniens (Ashtiy\u00e2n\u00ee-Corbin); (2) L\u2019id\u00e9e du Paraclet en th\u00e9ologie sh\u00ee\u2019ite. L\u2019isma\u00e9lisme y\u00e9m\u00e9nite : L\u2019\u0153uvre d\u2019Idr\u00ees \u2019Im\u00e2dodd\u00een. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.135-144.<\/li>\n
                                                                                2. \u00ab Le R\u00e9cit du nuage blanc (Had\u00eeth al-gham\u00e2ma) comment\u00e9 par Q\u00e2z\u00ee Sa\u2018\u00eed Qomm\u00ee (1103\/1691) \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XXXVIII\/1969. Zurich, Rhein-Verlag, 1971, pp. 195-259.<\/li>\n
                                                                                3. En Islam iranien : aspects spirituels et philosophiques, t. 1, Le sh\u00ee\u2019isme duod\u00e9cimain, t. 2, Sohraward\u00ee et les Platonicien de Perse. Paris, Gallimard (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que des id\u00e9es \u00bb), 1971. In-8\u00b0, 329 p. + 384 p. R\u00e9\u00e9ditions en 1978, 1991.<\/li>\n
                                                                                4. L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien. Paris, Librairie de M\u00e9dicis, 1971. In-8\u00b0, 231 p. R\u00e9\u00e9dition \u00e0 Sisteron, Editions Pr\u00e9sence, 1984.<\/li>\n
                                                                                5. Traduit en anglais The Man of Light in Iranian Sufism, par Nancy Pearson en 1978, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en\u00a0 1994. Traduit en italien L\u2019uomo di luce nel sufismo iraniano, par F. Pregadio. Rome, Edizioni mediterranee 1988. Traduit en espagnol El hombre de luz en el sufismo iranio, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Introduction de A. L\u00f3pez. Madrid, Siruela, 2000.<\/li>\n
                                                                                6. \u00ab <\/i>\u00a0Mystique et humour chez Sohraward\u00ee, Shaykh al-Ishr\u00e2q<\/a> \u00bb, pp. 13-38, in : Collected Papers in Islamic Philosophy and Mysticism. T\u00e9h\u00e9ran, Institute of Islamic Studies (Tehran Branch of McGill University), 1971. In-8\u00b0, fran\u00e7ais\/anglais, 110 p. et persan 190 p. Traduction anglaise, 1974-7.<\/li>\n
                                                                                7. \u00ab L\u2019Id\u00e9e du paraclet en philosophie iranienne \u00bb, pp. 37-68, in : La Persia nel Medioevo, Atti del Convegno 1970, Accademia Nazionale del Lincei. Roma, 1971. Gr. In-8\u00b0. Repris dans Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme. Avant-propos de Christian Jambet. Paris, Flammarion, 1983.<\/li>\n
                                                                                8. \u00ab <\/i>\u00a0Le Sh\u00ee\u2019isme duod\u00e9cimain : permanence de la spiritualit\u00e9 iranienne<\/a> \u00bb, le Monde, 10-11 oct. 1971*.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                  * Avec quelques modifications introduites \u00e0 l\u2019insu de l\u2019auteur.[\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                  1972[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                    \n
                                                                                  1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXX\/LXXXI, pp. 243-251, Rapport sur les cours 1971-1972<\/a> : (1) Symbolisme des couleurs d\u2019apr\u00e8s le Kit\u00e2b al-yaq\u00fbtat al-hamr\u00e2\u2019 de Mohammad Kar\u00eem-Kh\u00e2n Kerm\u00e2n\u00ee; (2) La r\u00e9ponse isma\u00e9lienne \u00e0 la pol\u00e9mique d\u2019al-Ghaz\u00e2l\u00ee : le D\u00e2migh al-b\u00e2til du Ve D\u00e2\u2018\u00ee y\u00e9m\u00e9nite. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.145-153.<\/li>\n
                                                                                  2. Anthologie des philosophes iraniens depuis le XVIIe si\u00e8cle jusqu\u2019\u00e0 nos jours, I. Textes arabes et persans choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par S. J. Ashtiy\u00e2n\u00ee. Introduction analytique par H. Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris : Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 18), 1972. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 212 p. et arabe\/persan 521 p.<\/li>\n
                                                                                  3. Introduction \u00e0 l\u2019article \u00ab Perse \u00bb, in : Encyclopaedia Universalis.<\/li>\n
                                                                                  4. Daryush SHAYEGAN, De mers en mers\u2026 de rivages en rivages. Pr\u00e9face de H. Corbin, pp. 7-8. Honfleur, P.J. Oswald, 1972. 105 p.<\/li>\n
                                                                                  5. \u00ab <\/i>\u00a0Trois aspects de l\u2019histoire spirituelle de l\u2019Iran<\/a> \u00bb, pp. 60-68, et\u00a0 \u00ab <\/i>\u00a0Du sens musical de la mystique persane<\/a> \u00bb, pp. 78-81, in : Les Sept Climats, Iran. Publications orientalistes de France. Paris, Institut national des langues et civilisations orientales, 1972. In-8\u00b0, 156 p.<\/li>\n
                                                                                  6. \u00ab Para el concepto de una filosofia irano-isl\u00e1mica \u00bb (cf. infra, 1974-6), Al-Andalus XXXIV (2), Madrid, 1969, pp. 395-407 (paru en f\u00e9v. 1972).<\/li>\n
                                                                                  7. \u00ab Un roman initiatique isma\u00e9lien du Xe si\u00e8cle (Ris\u00e2lat al-\u2018\u00e2lim wa\u2019l-ghol\u00e2m) \u00bb, Cahiers de civilisation m\u00e9di\u00e9vale, avril-juin 1972, pp. 1-25 et 121-142.<\/li>\n
                                                                                  8. \u00ab Il sh\u00ee\u2019ismo duodecimano \u00bb, Conoscenza Religiosa, Firenze, juill.-sept. 1972, pp. 255-260.<\/li>\n
                                                                                  9. \u00ab Mundus imaginalis, or the Imaginary and the Imaginal \u00bb, (cf. supra, 1964-9), Spring, Zurich\/New York, 1972, pp. 1-19.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                    [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                    1973[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                      \n
                                                                                    1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXX\/LXXXI, pp. 251-258, Rapport sur les cours 1972-1973<\/a> : (1) Le roman des sept statues d\u2019Apollonios de Tyane, conserv\u00e9 par l\u2019alchimiste Jaldak\u00ee; (2) Explication du recueil de sept \u00ab Fotowwat N\u00e2meh \u00bb (cf. infra, 1973-3). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.154-159.<\/li>\n
                                                                                    2. \u00ab L\u2019Esot\u00e9risme et le verbe ou l\u2019initiation isma\u00e9lienne \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XXXIX\/1970, Leiden : Brill, 1973, pp. 41-142. Repris dans L\u2019Homme et son ange- Initiation et chevalerie spirituelle. Paris, Fayard, 1983.<\/li>\n
                                                                                    3. \u00ab Juv\u00e9nilit\u00e9 et chevalerie (Jav\u00e2nmard\u00ee) en Islam iranien \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XL\/1970, Leiden : Brill, 1973, pp 311-356. Repris dans L\u2019Homme et son ange- Initiation et chevalerie spirituelle. Paris, Fayard, 1983.<\/li>\n
                                                                                    4. Trait\u00e9s des Compagnons-chevaliers (Ras\u00e2\u2019il-e Jav\u00e2nmard\u00e2n). Recueil de sept \u00ab Fotowwat N\u00e2meh \u00bb, publi\u00e9 par Morteza Sarraf. Introduction analytique par H. Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 20), 1973. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 110 p. et persan 328 + (9) p.<\/li>\n
                                                                                    5. En Islam iranien : aspects spirituels et philosophiques, t. 3, Les \u00ab Fid\u00e8les d\u2019Amour \u00bb (R\u00fbzbeh\u00e2n Baql\u00ee Sh\u00eer\u00e2z\u00ee) - Sh\u00ee\u2019isme et soufisme (Haydar \u00c2mol\u00ee, Sa\u2019inodd\u00een Torkeh Ispah\u00e2n\u00ee, Al\u00e2oddawleh Semn\u00e2n\u00ee), - t. 4, L\u2019Ecole d\u2019Ispahan (M\u00eer D\u00e2m\u00e2d, Moll\u00e2 Sadr\u00e2, Q\u00e2z\u00ee Sa\u2019\u00eed Qomm\u00ee) - L\u2019Ecole Shaykhie - Le douzi\u00e8me Im\u00e2m et la chevalerie spirituelle, index g\u00e9n\u00e9ral. Paris, Gallimard (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que des id\u00e9es \u00bb), 1973. In-8\u00b0, 361 p. + 572 p. R\u00e9\u00e9dition 1978, 1991.<\/li>\n
                                                                                    6. Traduction bosniaque Islam u Iranu par Resid Hafizovic. Sarajevo, Bemust, 2000.<\/li>\n
                                                                                    7. \u00ab Et son Tr\u00f4ne \u00e9tait port\u00e9 sur l\u2019eau (Qor\u00e2n 11\/9)<\/a> \u00bb, pp. 293-304, in : In principio. Publi\u00e9 par le Centre d\u2019\u00e9tudes des religions du livre, EPHE, Section des Sciences religieuses. Paris, Etudes augustiniennes, 1973. In-8\u00b0, 313 p.<\/li>\n
                                                                                    8. \u00ab Sh\u00ee\u2019isme \u00bb, art. in : Encyclopaedia Universalis.<\/li>\n
                                                                                    9. Storia della filosofica islamica: delle origine alle morte di Averroes, traduction de 1964-4 par Vanna Calasso. Milan, Adelphi, 1973. In-8\u00b0, 287 p.<\/li>\n
                                                                                    10. Histoire de la philosophie islamique. Pr\u00e9face pour la traduction japonaise, 19 p. Tokyo, 1973. In-8\u00b0, 323 + 33 p.<\/li>\n
                                                                                    11. \u00ab For the concept of Irano-Islamic Philosophy \u00bb, (cf. infra, 1974-6, Philosophical Forum IV (1), Boston University: Department of philosophy, 1973, pp. 114-123.<\/li>\n
                                                                                    12. SCHIMMEL, Islamic calligraphy. Leiden, 1970 - c.r. H. Corbin, Revue de l\u2019histoire des religions, t. CLXXXIII, avr. 1973, pp. 220-222.<\/li>\n
                                                                                    13. \u00ab Entretien avec Henry Corbin \u00bb, Journal de T\u00e9h\u00e9ran<\/em>, 30 juin-4 juil. 1973.<\/li>\n
                                                                                    14. \u00ab Pour une nouvelle chevalerie \u00bb, Question de<\/em> 1, 4e<\/sup> trimestre 1973, p. 101-114.<\/li>\n
                                                                                    15. \u00ab <\/i> 1.5\u00a0Mo\u00a0<\/strong>[sans titre<\/a>] \u00bb, dans S. Rihouet-Coroze,\u00a0Rudolf Steiner, une \u00e9pop\u00e9e de l'esprit au 20e<\/sup> si\u00e8cle<\/i>, 3e<\/sup> \u00e9d., Triades, 1973, non pagin\u00e9.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                      1974[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                        \n
                                                                                      1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXXII, pp. 283-287, Rapport sur les cours 1973-1974<\/a> : (1) Le Texte des Textes (Nass al-Nos\u00fbs) de Haydar \u00c2mol\u00ee ; (2) L\u2019Archange empourpr\u00e9 (\u2018Aql-e sorkh) de Sohravard\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.160-163.<\/li>\n
                                                                                      2. \u00ab Symbolisme et r\u00e9alisme des couleurs en cosmologie sh\u00ee\u2019ite d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u0153uvre de Mohammad Kar\u00eem-Khan Kerm\u00e2n\u00ee \u00bb, \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XLI\/1972, Leiden : Brill, 1974, pp. 109-177. Repris dans Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien. Paris, Flammarion, 1981.<\/li>\n
                                                                                      3. \u00ab Histoire de la philosophie islamique depuis de la mort d\u2019Averro\u00ebs jusqu\u2019\u00e0 nos jours \u00bb (suite de 1964-4) pp. 1067-1188, in : Histoire de la philosophie, III. Version br\u00e8ve pour l\u2019Encyclop\u00e9die. Paris, Gallimard (coll. \u00ab Encyclop\u00e9die de la Pl\u00e9iade \u00bb), 1974 ; r\u00e9\u00e9dition en 2004. In-16, 1385 p. R\u00e9\u00e9ditions des deux parties par Gallimard, coll. Folio-Essais, 1986. Traduction espagnole (2e partie) \u00abLa filosof\u00eda isl\u00e1mica desde la muerte de Averroes hasta nuestros d\u00edas\u00bb, par F. Torres Oliver, en Historia de la filosof\u00eda, vol. 11: \u00abLa filosof\u00eda en Oriente\u00bb. Madrid, Siglo XXI, 1981, pp. 1-190. Traduction turque Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6lum\u00fcnden G\u00fcn\u00fcm\u00fcze, par Ahmet Arslan, Istanboul, Iletisim, 2000 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2002, 2004).<\/li>\n
                                                                                      4. \u00ab Une liturgie sh\u00ee\u2019ite du Graal \u00bb, pp. 81-99, in : M\u00e9langes d\u2019histoire des religions offerts \u00e0 Henri-Charles Puech. Paris : P.U.F., 1974. In-8\u00b0, 655 p. Repris dans L\u2019Iran et la philosophie. Paris, Fayard, 1990.<\/li>\n
                                                                                      5. M. DE MIRAS, La m\u00e9thode spirituelle de l\u2019un des ma\u00eetres du soufisme iranien : N\u00fbr \u2019Al\u00ee-Sh\u00e2h (C ; 1748-1798). Lettre-pr\u00e9face par H. Corbin, pp. 7-13. Paris : Sirac, 1974. In-8\u00b0, 372 p.<\/li>\n
                                                                                      6. \u00ab Pour le concept de philosophie irano-islamique \u00bb, texte original des traductions de 1972-6 et 1973-10), publi\u00e9 conjointement : Acta Iranica 1re s\u00e9rie, comm\u00e9moration Cyrus, Actes du Congr\u00e8s de Sh\u00eer\u00e2z 1971 (1), \u00ab Hommage Universel \u00bb. T\u00e9h\u00e9ran \/Leiden , Brill, pp. 251-260 ; Revue philosophique, janv.-mars 1974, pp. 5-14.<\/li>\n
                                                                                      7. \u00ab Mysticism and Humor \u00bb, (cf. supra, 1971-6), Spring, Zurich\/New York, 1973, pp. 24-34.<\/li>\n
                                                                                      8. \u00ab De l\u2019\u00e9tat de chevalier spirituel \u00bb, Adhuct Stat<\/em> (bulletin p\u00e9riodique de la Grande Loge Nationale Fran\u00e7aise \u00ab Op\u00e9ra \u00bb), n\u00b0 5, 1974, s.p.<\/li>\n
                                                                                      9. \u00ab \u00d4 mon Iran, o\u00f9 es-tu? \u00bb, (cf<\/em>. infra<\/em>, 2012-1) dans\u00a0Quaderni di studi indo-mediterranei<\/em>\u00a0:Transmutatio<\/em>.\u00a0La via ermetica alla felicit\u00e0. The Hermetic Way to Happiness<\/em>,\u00a0n\u00b0 5, 2012,\u00a0Alessandria,\u00a0Edizioni dell\u2019Orso, pp. 347-353. [date de r\u00e9daction, 2 d\u00e9cembre 1974]<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                        [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                        1975[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                          \n
                                                                                        1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXXIII, pp. 183-188, Rapport sur les cours 1974-1975<\/a> : Autour de l\u2019Anthologie des philosophes iraniens, II (cf. infra, 1975-3). R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.164-168.<\/li>\n
                                                                                        2. \u00ab La Science de la balance et les correspondances entre les mondes en gnose islamique d\u2019apr\u00e8s l\u2019\u0153uvre de Haydar \u00c2mol\u00ee (VIII\/XIVe s.) \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XLII\/1973, Leiden : Brill, 1975, pp. 78-162. Repris dans Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien. Paris, Flammarion, 1981.<\/li>\n
                                                                                        3. Anthologie des philosophes iraniens depuis le XVIIe si\u00e8cle jusqu\u2019\u00e0 nos jours, II. Textes persans et arabes choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par S.J. Ashtiy\u00e2n\u00ee. Introduction analytique par H. Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, 19), 1975. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 166 p. et arabe\/persan 570 p.<\/li>\n
                                                                                        4. Sayyed Haydar \u00c2MOL\u00ce, Le Texte des Textes (Nass al-Nos\u00fbs). Commentaire des Fus\u00fbs al-hikam d\u2019Ibn \u2018Arab\u00ee. Prol\u00e9gom\u00e8nes publi\u00e9s avec une double introduction par H. Corbin et O. Yahya. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne\u00a0\u00bb, 22), 1975. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 46 p. et persan 545 + (30) p.<\/li>\n
                                                                                        5. \u00ab L\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de J\u00e9rusalem, Centre international de recherche spirituelle compar\u00e9e \u00bb et \u00ab Science traditionnelle et renaissance spirituelle \u00bb, Cahier de l\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de J\u00e9rusalem 1, 1975, pp. 8-12 et 25-50. Traduction anglaise du second texte \u00abTraditional Knowledge and Spiritual Renaissance\u00bb, dans Temenos Academy Review 1 (1998).<\/li>\n
                                                                                        6. Mundus imaginalis, or the Imaginary and the Imaginal. Ipswich: Golgonooza Press, 1975. In-8\u00b0, 21 p. (cf. supra, 1964-9).<\/li>\n
                                                                                        7. \u00ab N\u00e2sir-e Khosrow and the Ismailism \u00bb, pp. 520-542 in: Cambridge History of Iran. Cambridge University Press, 1975. Vol. IV, in-8\u00b0, 734 p.<\/li>\n
                                                                                        8. \u00ab Epigraphe \u00bb avec en court extrait de \u00ab Iran, patrie des philosophes et des po\u00e8tes \u00bb, 1 p. in : TARAZI, Visions d\u2019Iran. Libourne, Arts graphiques d\u2019Aquitaine, 1975.<\/li>\n
                                                                                        9. STAPERT. L\u2019Ange roman dans la pens\u00e9e et dans l\u2019art. Pr\u00e9face \u00ab La rencontre avec l\u2019Ange \u00bb par H. Corbin, pp. 9-19. Paris, Berg International, 1975. In-8\u00b0, 441 p.<\/li>\n
                                                                                        10. \u00ab The Imago Templi and Secular Norms \u00bb, (traduction anglaise partielle de 1977-2), Spring, Zurich\/New York, 1975, pp. 163-177.<\/li>\n
                                                                                        11. \u201cComment concevoir la t\u00e2che d\u2019une philosophie compar\u00e9e?\u201d in : Sophia perennis - J\u00e2vid\u00e2n Kharad, Bulletin de l\u2019Acad\u00e9mie imp\u00e9riale iranienne de Philosophie, T\u00e9h\u00e9ran, 1975, pp. 9-32 (repris cf. infra, 1977-7). Traduction anglaise, 1980-5.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                          [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                          1976[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                            \n
                                                                                          1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXXIV, pp. 273-278, Rapport sur les cours 1975-1976<\/a> : Sh\u00ee\u2019isme et christianisme \u00e0 Ispahan au XVIIe si\u00e8cle : l\u2019\u0153uvre de Sayyed Ahmad \u2018Alav\u00ee Ispah\u00e2n\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.169-173.<\/li>\n
                                                                                          2. Shih\u00e2bodd\u00een Yahy\u00e2 SOHRAVARD\u00ce. \u0152uvres philosophiques et mystiques<\/em>, t. 1, La M\u00e9taphysique : (1) Kit\u00e2b al-Talwih\u00e2t. (2) Kit\u00e2b al-Moq\u00e2wam\u00e2t. 53) Kit\u00e2b al-Mash\u00e2ri\u2018 wa\u2019l-Mot\u00e2rah\u00e2t. Textes \u00e9dit\u00e9s avec prol\u00e9gom\u00e8nes en fran\u00e7ais par H ; Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, nouvelle s\u00e9rie, 1), 1976. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 10 + 85 p. et arabe 541 p. (r\u00e9\u00e9dition anastatique de l\u2019\u00e9dition de 1945, cf. supra, 1945-1, augment\u00e9e d\u2019une nouvelle pr\u00e9face et d\u2018un index).<\/li>\n
                                                                                          3. Shih\u00e2bodd\u00een Yahy\u00e2 SOHRAVARD\u00ce. \u0152uvres philosophiques et mystiques<\/em>, t.2, (1) Le Livre de la th\u00e9osophie orientale. (2) Le Symbole de foi des philosophes. (3) Le R\u00e9cit de l\u2019exil occidental. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, nouvelle s\u00e9rie, 2), 1976. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 12 + 104 p. et arabe 350 p. (r\u00e9\u00e9dition anastatique de 1952-2, augment\u00e9e d\u2019une nouvelle pr\u00e9face).<\/li>\n
                                                                                          4. \u00ab Spiritualit\u00e9 du Temple et tradition abrahamique \u00bb, Cahiers de l\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de Jerusalem,<\/em> no. 2, 1976, pp. 13-42.<\/li>\n
                                                                                          5. Shih\u00e2bodd\u00een Yahy\u00e2 SOHRAVARD\u00ce. L\u2019Archange empourpr\u00e9<\/em>,\u00a0quinze trait\u00e9s mystiques traduits du persan et de l\u2019arabe annot\u00e9s et pr\u00e9sent\u00e9s par H. Corbin. Paris, Fayard (coll. \u00ab Documents spirituels \u00bb, 14), 1976, in-8\u00b0, XXV + 550 p.\u00a0Traduction italienne L\u2019arcangelo purpureo<\/em> par P. Favini. Milan, Coliseum, 1990<\/li>\n
                                                                                          6. \u00ab \u2018Abhar al-\u2018\u00e2sheq\u00een \u00bb, art. in : Encyclopaedia Persica, Columbia University Press, 1976.<\/li>\n
                                                                                          7. \u00ab Ab\u00fb l-Haytham Gorg\u00e2n\u00ee \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                                          8. \u00ab \u00c2mol\u00ee Espah\u00e2n\u00ee (Ab\u00fb\u2019l Hasan Sharif) \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                                          9. \u00ab \u2018Aql-e sorkh \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                                          10. H. STIERLIN, Ispahan, image du paradis<\/em>. Pr\u00e9face \u00ab Les Cit\u00e9s embl\u00e9matiques \u00bb par H. Corbin, pp. 1-11. Gen\u00e8ve, Sigma, 1976, In-folio, 208 p.<\/li>\n
                                                                                          11. Traduit en anglais \u00ab Emblematic Cities : A Response to the Images of Henri Stierlin<\/a> \u00bb par Kathleen Raine, dans Temenos<\/em> Journal 10 (1990), pp.11-24.<\/li>\n
                                                                                          12. H. STIERLIN. Isfahan, Spiegel des Paradieses<\/em>. Vorwort H. Corbin \u00ab Stadte als Sinnbilder \u00bb (\u00fcbers. von K. Epting), Zurich\/Freiburg im Breisgau, Atlantis, 1976, In-folio (cf. supra<\/em>, 1976-10).<\/li>\n
                                                                                          13. \u00ab Le Microcosme comme cit\u00e9 personnelle en th\u00e9osophie islamique \u00bb, Actes du colloque \u00ab Microcosme et Macrocosme<\/em> \u00bb, Institut de philosophie de l\u2019Universit\u00e9 de Tours, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 lig\u00e9rienne de philosophie,<\/em> pp. 63-77.<\/li>\n
                                                                                          14. \u00ab Theologoumena Iranica \u00bb, Studia Iranica<\/em>, vol. 5, no. II, 1976, p. 225-235.<\/li>\n
                                                                                          15. \u00ab Quelques aspects islamiques de la christologie \u00bb, communication faite \u00e0 la s\u00e9ance du 20 mai 1976 de la Soci\u00e9t\u00e9 Ernest Renan, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 Ernest Renan<\/em> 25, 1976, pp. 115-117.<\/li>\n
                                                                                          16. Entretien, Ettela\u2018\u00e2t, T\u00e9h\u00e9ran, 6 d\u00e9c. 1976.<\/li>\n
                                                                                          17. Entretien, Rast\u00e2kh\u00eez, T\u00e9h\u00e9ran, 21 d\u00e9c. 1976.<\/li>\n
                                                                                          18. \u00ab Mundus imaginalis: or, the imaginary and the imaginal \u00bb, trad. anglaise de \u00abMundus imaginalis ou l\u2019imaginaire et l\u2019imaginal\u00bb (1964-9) par R. Horine. Ipswich: Golgonooza Press, 1976, 21 p.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                            [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                            1977[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                              \n
                                                                                            1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXXV, pp. 269-274, Rapport sur les cours 1977<\/a>: Le Kit\u00e2b al-Hikmat al-\u2018Arsh\u00eeya de Moll\u00e2 Sadr\u00e2 Sh\u00eer\u00e2z\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.174-178.<\/li>\n
                                                                                            2. \u00ab L\u2019Imago Templi face aux profanes \u00bb, Eranos-Jahrbuch, XLIII\/1974, Leiden : Brill, 1977, pp. 183-254. Repris dans Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien. Paris, Flammarion, 1981. Traduction anglaise partielle, 1975-10.<\/li>\n
                                                                                            3. Shih\u00e2bodd\u00een Yahy\u00e2 SOHRAVARD\u00ce. \u0152uvres philosophiques et mystiques, t.3, \u0152uvres en persan. Edit\u00e9es avec prol\u00e9gom\u00e8nes en persan par S. H. Nasr. Prol\u00e9gom\u00e8nes en fran\u00e7ais par H. Corbin. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris, Adrien-Maisonneuve (coll. \u00ab Biblioth\u00e8que iranienne \u00bb, nouvelle s\u00e9rie, 3), 1977. In-8\u00b0, fran\u00e7ais 12 + 156 p. et persan 510 p. (r\u00e9\u00e9dition anastatique de 1970-2, augment\u00e9e de deux\u00a0 nouvelles pr\u00e9faces, en persan et en fran\u00e7ais).<\/li>\n
                                                                                            4. \u00ab L\u2019Evangile de Barnab\u00e9 et la proph\u00e9tologie islamique \u00bb, Cahiers de l\u2019Universit\u00e9 de Saint Jean de J\u00e9rusalem 3, 1977, pp. 169-212.<\/li>\n
                                                                                            5. L\u2019Imagination cr\u00e9atrice dans le soufisme d\u2019Ibn \u2018Arab\u00ee. 2e \u00e9d. (r\u00e9\u00e9dition de 1958-4). Paris, Flammarion, 1977. In-8\u00b0, 334 p., 4 pl. h. t. R\u00e9\u00e9dition par Aubier Montaigne, 1993.<\/li>\n
                                                                                            6. Spiritual Body and Celestial Earth: from Mazdean Iran to Sh\u00ee\u2019ite Iran. Traduction de 1961-4 par Nancy Pearson. Princeton: University Press (coll. \u201cBollingen Series\u201d, XCI), 1977. In-8\u00b0, XVIII + 351 p. R\u00e9\u00e9dition aux Princeton University Press, 1989.<\/li>\n
                                                                                            7. Philosophie iranienne et philosophie compar\u00e9e. Recueil de quatre conferences. Publications de l\u2019Acad\u00e9mie iranienne de philosophie. T\u00e9h\u00e9ran\/Paris : Buchet\/Chastel, 1977. In-8\u00b0, 154 p. R\u00e9\u00e9dition Buchet\/Chastel, 1985.<\/li>\n
                                                                                            8. \u00ab Ahmad \u2019Alav\u00ee Espah\u00e2n\u00ee \u00bb, art. in : Encyclopaedia Persica. Columbia University Press, 1977.<\/li>\n
                                                                                            9. \u00ab \u2018\u00c2mer\u00ee (Ab\u00fb\u2019l-Hasan) \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                                            10. \u00ab Azar Kayv\u00e2n et son \u00e9cole \u00bb, ibid.<\/li>\n
                                                                                            11. \u00ab The Ismaili Response to the Polemic of Ghaz\u00e2l\u00ee<\/a> \u00bb, - transl. from the French by J. Morris, pp. 67-98, in: Ismaili contributions to Islamic Culture, ed. by S.H. Nasr. T\u00e9h\u00e9ran\/Imperial Iranian Academy of Philosophy, 1977. In-8\u00b0, 265 p.<\/li>\n
                                                                                            12. L\u2019Evangile de Barnab\u00e9. Texte et traduction par L. Cirillo et M. Fr\u00e9maux. Pr\u00e9face \u00ab Harmonia abrahamica \u00bb par H. Corbin, pp. 5-17. Paris, Beauchesne, 1977. Gr. In-4\u00b0, 598 p.<\/li>\n
                                                                                            13. Historija Islamske Filozofije I. Od Pocetaka do Averroesove smrti (1198). Sarajevo: Veselin Maslesa, 1977 (cf supra 1964-4).<\/li>\n
                                                                                            14. \u00ab Th\u00e9orie de la connaissance visionnaire en philosophie islamique \u00bb, colloque sur les visions mystiques organis\u00e9 par la D\u00e9l\u00e9gation g\u00e9n\u00e9rale aux c\u00e9l\u00e9brations nationales (\u00ab 3e Centenaire des visions de Marguerite-Marie Alacocque \u00bb, Paris, 17-18 mars 1976, Nouvelles de l\u2019Institut catholique de Paris, f\u00e9v. 1977, pp. 182-197. Repris dans L\u2019Iran et la philosophie. Paris, Fayard, 1990.\u00a0Traduction anglaise \u00ab Theory of Visionary Knowledge in Islamic Philosophy<\/a> \u00bb, dans Temenos<\/em> 8, 1987. Traduction espagnole \u00ab Teoria del coneixement visionari<\/a> \u00bb, par \u00a0Salvador J\u00e0fer, publi\u00e9e en ligne.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                              1978[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                \n
                                                                                              1. Annuaire de l\u2019 Ecole Pratique des Hautes Etudes, Section des Sciences Religieuses, t. LXXXVI, pp. 265-272, Rapport sur les cours 1978<\/a>\u00a0: Les conf\u00e9rences isma\u00e9liennes de Mo\u2019ayyad f\u00ee\u2019l-d\u00een Sh\u00eer\u00e2z\u00ee. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement, T\u00e9h\u00e9ran, Institut Fran\u00e7ais de Recherche en Iran, 1993, pp.179-185.<\/li>\n
                                                                                              2. \u00ab L\u2019Orient des p\u00e8lerins abrahamiques \u00bb, Cahiers de l\u2019Universit\u00e9 de Saint Jean de J\u00e9rusalem<\/em> 4, 1978, pp. 67-98.<\/li>\n
                                                                                              3. \u00ab N\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019ang\u00e9lologie \u00bb, pp. 15-79, in : L\u2019Ange et l\u2019Homme<\/em>,\u00a0colloque de Tours, mai 1977. Paris : Albin Michel (coll. \u00ab Cahiers de l\u2019herm\u00e9tisme \u00bb), 1978. In-8\u00b0, 183 p. Repris dans Le paradoxe du monoth\u00e9isme. Paris, L\u2019Herne, 1981, r\u00e9\u00e9d. 2003.<\/li>\n
                                                                                              4. \u00ab Mircea Eliade \u00bb, pp. 270-271, in : Mircea Eliade<\/em>. Paris, Ed. de l\u2019Herne (coll. \u201cCahiers\u201d), 1978. Gr. In-4\u00b0, 409 p.<\/li>\n
                                                                                              5. \u00ab Cryptomorphoses \u00bb, pp. 6-8, in : Karl Schlamminger, Sculptures 1974-1977. Exhibition at the Zand Gallery (Tehran), Jan. 7-28, 1978. Munich, Weber, 1978. In-4\u00b0, 117 p.<\/li>\n
                                                                                              6. \u00ab Il Paradosso del Monoteismo \u00bb, Conoscenza Religiosa<\/em>, Firenze, f\u00e9v.-mars 1978, pp. 1-46.<\/li>\n
                                                                                              7. \u00ab Allocution d\u2019ouverture \u00bb, colloque Berdiaev tenu le 12 avril 1975 \u00e0 la Sorbonne, Bulletin de l\u2019Association Nicolas Berdiaev 4, mars 1975 (paru en 1978 sans date).<\/li>\n
                                                                                              8. \u00ab L\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de J\u00e9rusalem \u00bb (cf. supra, 1975-5), Notre Attente, 3er trimestre 1978, pp. 13-16, (texte ron\u00e9otyp\u00e9).<\/li>\n
                                                                                              9. The Man of Light in the Iranian Sufism, trad. anglaise de L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien (1971-4) par Nancy Pearson. New York, Shambala, 1978, 174 pp.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                1979[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                  \n
                                                                                                1. \u00ab <\/i>\u00a0L'\u00e9l\u00e9ment dramatique commun aux cosmogonies gnostiques des religions du Livre<\/a>\u00a0\u00bb, Cahiers de l\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de J\u00e9rusalem, 5, 1979, pp. 141-174.<\/li>\n
                                                                                                2. Corps spirituel et terre c\u00e9leste : de l\u2019Iran mazd\u00e9en \u00e0 l\u2019Iran sh\u00ee\u2019ite. 2e \u00e9d. de 1961-4 enti\u00e8rement r\u00e9vis\u00e9e. Paris, Buchet\/Chastel, 1979. Gr. In-8\u00b0, 303 p. 4 h. t.<\/li>\n
                                                                                                3. Traduction italienne Corpo spirituale e terra celeste, par G. Bempoard, Milan, Adelphi, 1986. Traduction espagnole Cuerpo espiritual y tierra celeste, par A. C. Crespo. Madrid, Siruela, 1996.<\/li>\n
                                                                                                4. Avicenne et le r\u00e9cit visionnaire. R\u00e9\u00e9dition comprenant seulement la premi\u00e8re partie \u00ab Le Cycle des r\u00e9cits avicenniens \u00bb. Paris, Berg international, 1979. In-8\u00b0, 326 p. R\u00e9\u00e9dition Verdier (comprenant la deuxi\u00e8me partie \u00ab Le r\u00e9cit de Hayy ibn Yaqz\u00e2n \u2013 Traduction du commentaire persan \u00bb, avec le texte persan lui-m\u00eame), 1999.<\/li>\n
                                                                                                5. Traduction espagnole Avicena y el relato visionario, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Paid\u00f3s, 1995.<\/li>\n
                                                                                                6. \u00ab En Orient, apr\u00e8s Averro\u00ebs \u00bb, pp. 323-333, in : Actes du colloque tenu \u00e0 Paris pour le 850e anniversaire de la naissance d\u2019Averro\u00ebs. Paris, Les Belles Lettres, 1979, In-4\u00b0, 389 p.<\/li>\n
                                                                                                7. \u00ab De la th\u00e9ologie apophatique comme antidote du nihilisme<\/a>\u00a0\u00bb, pp. 33-79, in : L\u2019Impact de la pens\u00e9e occidentale rend-il possible un dialogue r\u00e9el entre les civilisations?, Actes du colloque international, Centre iranien pour l\u2019\u00e9tude des civilisations, T\u00e9h\u00e9ran 1977. Paris, Berg international, 1979. In-8\u00b0, 405 p. Repris dans Le paradoxe du monoth\u00e9isme. Paris, L\u2019Herne, 1981, r\u00e9\u00e9d. 2003.<\/li>\n
                                                                                                8. \u00ab Nihirizumu, hitei-shingaky, perusonarizumu : Tuzai-bummei no shin no taiwa o motomete \u00bb (Nihilisme, th\u00e9ologie apophatique, personnalisme : \u00e0 la recherche d\u2019un vrai dialogue entre les cultures orientale et occidentale), traduction par T. Imamichi et al. de la conf\u00e9rence (cf. supra, 1979-5), Shis\u00f4 (660), juin 1979, pp. 1-27, pp. 27-28 (notes du trad.), pp. 29-30 (pr\u00e9sentation du texte et bibliographie japonaise).<\/li>\n
                                                                                                9. \u00ab Mundus Imaginalis oder Das Imagin\u00e4re und das Imaginale \u00bb, (cf. supra, 1964-9) par K. Stichweh, Gorgo (2), Stuttgart, 1979, pp. 1-20.<\/li>\n
                                                                                                10. L\u2019Iman nascosto, trad. italienne de \u00abL\u2019Im\u00e2m cach\u00e9 et la r\u00e9novation de l\u2019homme en th\u00e9ologie sh\u00ee\u2019ite\u00bb (1960-2), par M. Bertini, pr\u00e9face de Gianni Carchia, postface de Piero Flecchia, Celuc Libri: Milano 1979, 112 p.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                  [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                  1980[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                    \n
                                                                                                  1. \u00ab Le paradoxe du monoth\u00e9isme\u00a0\u00bb, Eranos-Jahrbuch, XLV\/1976. Leiden, Brill, 1980, pp. 69-133. Repris dans le volume Le paradoxe du monoth\u00e9isme<\/em>, Paris, L\u2019Herne, 1981, r\u00e9\u00e9d. 2003.\u00a0The Paradoxe of the Monotheism<\/a>, translate in english by Matthew Evans-Cockle.<\/li>\n
                                                                                                  2. \u00ab Le combat pour l\u2019\u00c2me du monde ou urgence de la sophiologie \u00bb, Cahiers de l\u2019Universit\u00e9 Saint Jean de J\u00e9rusalem<\/em> 6, 1980, pp. 1-15.<\/li>\n
                                                                                                  3. \u00ab Th\u00e9ophanie et miroirs. Idoles ou ic\u00f4nes ? \u00bb, \u00c9tudes philosophiques<\/em> 1, 1980, pp. 91-92.<\/li>\n
                                                                                                  4. \u00ab Eyes of Flesh and Eyes of Fire : Science and Gnosis<\/a> \u00bb, Material for Thought<\/em> 8, 1980, pp.5-10.<\/li>\n
                                                                                                  5. \u201cThe Question of comparative Philosophy: Convergences in Iranian and European Thought\u201d, traduction de 1975-11 par Jane A. Pratt,\u00a0Spring<\/em>, 1980, pp.1-20.<\/li>\n
                                                                                                  6. \u00ab\u00a0Le Temple<\/a>\u00bb, R\u00e9gime \u00e9cossais rectifi\u00e9. Bulletin int\u00e9rieur de la Chancellerie de l\u2019Ordre en France sous l\u2019\u00e9gide de la II\u00e8me Province (Auvergne) [Cahiers\u00a0Verts<\/em>], 3\u00e8me trimestre 1980, pp. 67-70<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                    [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                    1981[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                      \n
                                                                                                    1. Temple et contemplation \u2013 Essais sur l\u2019Islam iranien. Paris, Flammarion, 1981. R\u00e9\u00e9dition Albin Michel, 2007. Traduit en anglais Temple and Contemplation, par P.Sherrard et L.Sherrard. Londres, KPI, 1986.<\/li>\n
                                                                                                    2. Le paradoxe du monoth\u00e9isme. Paris, L\u2019Herne, 1981. R\u00e9\u00e9dition 2003. Traduction italienne Il paradosso del monoteismo par. G. Rebecchi, postface par Gianroberto Scarcia. Marietti, Cassale Monferrato, 1986. Traduction espagnole Templo y contemplaci\u00f3n, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Madrid, Trotta, 2003.<\/li>\n
                                                                                                    3. La philosophie iranienne islamique aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles de M\u00eer D\u00e2m\u00e2d \u00e0 \u2019Abdorrah\u00eem Dam\u00e2vand\u00ee. Paris, Buchet\/Chastel, 1981.<\/li>\n
                                                                                                    4. \u00abDe Heidegger \u00e0 Sohravard\u00ee\u00bb, \u00abPost-Scriptum a un entretien philosophique\u00bb, \u00abTranscendental et Existential\u00bb, \u00abTh\u00e9ologie au bord du lac\u00bb (trad. esp. \u00abTeolog\u00eda a la orilla del lago\u00bb, par J. A. Ant\u00f3n Pacheco, dans Cielo y Tierra 8 (1984), pp. 53-55, , \u00abLa prophetologie sh\u00ee\u2019ite duod\u00e9cimaine\u00bb, \u00abLa proph\u00e9tologie isma\u00e9lienne\u00bb, \u00abR\u00fbzbeh\u00e2n Baql\u00ee de Sh\u00eer\u00e2z\u00bb, \u00abManich\u00e9isme et Religion de la Beaut\u00e9\u00bb, \u00abDu sens musical de la mystique persane\u00bb, \u00abMystique et humour\u00bb, \u00abLe temps d\u2019Eranos\u00bb, \u00abDe l\u2019Iran \u00e0 Eranos\u00bb, \u00abA Olga Fr\u00f6be-Kapteyn\u00bb, dans Cahier de l\u2019Herne: Henry Corbin, dirig\u00e9 par Christian Jambet. Paris, L\u2019Herne, 1981, pp. 23-37, 38-56, 57-61, 62,-63, 127-137, 138-149, 150-167, 168-171, 172-174, 256-260, 261-263, 264-265. R\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans L\u2019Im\u00e2m cach\u00e9 (comprenant des textes d\u2019Henry Corbin publi\u00e9s dans le Cahier de l\u2019Herne, 1981), Paris, L\u2019Herne, 2003.<\/li>\n
                                                                                                    5. R\u00fbzbeh\u00e2n BAQL\u00ce SH\u00ceR\u00c2Z\u00ce (522\/1128-606\/1209), Commentaires sur les paradoxes des soufis (Sharh-e Shath\u00eey\u00e2t). Edition de 1966-3, reprise \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, Editions Tahuri, 1981, puis 2003.<\/li>\n
                                                                                                    6. The Concept of Comparative Philosophy<\/a>, traduction par Peter Russell. Ipswich, Golgonooza Press, 1981.<\/li>\n
                                                                                                    7. \u00abLa filosof\u00eda isl\u00e1mica desde la muerte de Averroes hasta nuestros d\u00edas\u00bb, traduction espagnole de \u00abHistoire de la philosophie islamique depuis la mort d\u2019Averro\u00ebs jusqu\u2019a nos jours\u00bb (1974-3) par F. Torres Oliver, en Historia de la filosof\u00eda, vol. 11: \u00abLa filosof\u00eda en Oriente\u00bb. Madrid, Siglo XXI, 1981, pp. 1-190.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                      1. \u00a0Temps cyclique et gnose isma\u00e9lienne. Paris, Berg International, 1982. Traduction anglaise Cyclical Time and Ismaili Gnosis, par Ralph Manheim et James W. Morris. Londres, Kegan Paul, 1983. Traduction espagnole Tiempo c\u00edclico y gnosis ismail\u00ed, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Madrid, Biblioteca Nueva, 2003.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                          \n
                                                                                                        1. L\u2019Homme et son ange \u2013 Initiation et chevalerie spirituelle. Avant-propos de Roger Munier. Paris, Fayard, 1983. Traduction espagnole El hombre y su \u00e1ngel, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Destino, 1995.<\/li>\n
                                                                                                        2. Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme. Avant-propos de Christian Jambet. Paris, Flammarion, 1983. R\u00e9\u00e9dition Albin Michel, 2007.<\/li>\n
                                                                                                        3. Ta\u2019r\u00eekh al-falsafa al-isl\u00e2miyya, traduction arabe de Histoire de la philosophie islamique (\u00ab Des origines \u00e0 la mort d\u2019Averro\u00ebs \u00bb, supra 1964-4) par Nas\u00eer Muruwwa et Hasan Qubays\u00ee, pr\u00e9fac\u00e9 par M\u00fbs\u00e2 al-Sadr et \u2018\u00c2rif T\u00e2mir. Beyrouth, Oueidat, 1983, r\u00e9\u00e9d. 2004.<\/li>\n
                                                                                                        4. Cyclical Time and Ismaili Gnosis, traduction de 1982-1 par Ralph Manheim et James W. Morris. Londres, Kegan Paul, 1983.<\/li>\n
                                                                                                        5. \u00abCyclical Time in Mazdaisme and Ismailism\u00bb, traduction anglaise de \u00abLe temps cyclique dans le mazd\u00e9isme et dans l\u2019isma\u00e9lisme\u00bb (1952-1) par R. Manheim et R. Hull, dans Man and Time, Princeton, Princeton University Press, 1983, pp. 115-172.<\/li>\n
                                                                                                        6. \u00ab Theophanies and Mirrors : Idols or Icons \u00bb, traduction de Jane A.Pratt et A.K.Donohue. Spring, 1983, pp.1-2.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                          1984[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                            \n
                                                                                                          1. L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien. Sisteron, Editions Pr\u00e9sence, 1984 (r\u00e9\u00e9dition de 1971-4).<\/li>\n
                                                                                                          2. Contribution d\u2019Henry Corbin au Cahier de l\u2019Herne: Carl Gustav Jung, dirig\u00e9 par Michel Cazenave. Paris, L\u2019Herne, 1984.<\/li>\n
                                                                                                          3. \u00ab Epistle on the State of Childhood, by Sohravardi, translated with Introduction, Presentation and Notes by Henry Corbin \u00bb, traduction des pp.385-412 de L\u2019Archange empourpr\u00e9, 1976-5, par Liadain Sherrard. Temenos Journal 4 (1984), pp.53-76.<\/li>\n
                                                                                                          4. \u00ab Teolog\u00eda a la orilla del lago \u00bb, traduction espagnole de \u00abTh\u00e9ologie au bord du lac\u00bb (Cahier de l\u2019Herne, 1981-4, pp.62-63) par J. A. Ant\u00f3n Pacheco, en Cielo y Tierra 8 (1984), pp. 53-55.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                            1985[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                              \n
                                                                                                            1. Philosophie iranienne et philosophie compar\u00e9e<\/em>,\u00a0Paris, Buchet\/Chastel, 1985. R\u00e9\u00e9dition de 1977-7. Traduction persane Falsafeh-ye ir\u00e2n\u00ee va-falsafeh-ye tatbiqi,\u00a0 T\u00e9h\u00e9ran, Tus, 1990.<\/li>\n
                                                                                                            2. Hamann, philosophe du luth\u00e9rianisme<\/em>,\u00a0introduction par Jean Brun. Paris, Berg International, 1985, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2005.<\/li>\n
                                                                                                            3. Vangelo di Barnaba e profetologia islamica<\/i>, trad. par Giovanni<\/span> S<\/span>ervusdei<\/span>,<\/span> Parma, all'insegna del Veltro, 1985, 61 p. Traduction italienne de 1977-4.<\/li>\n
                                                                                                            4. \u00ab The Eternal Sophia \u00bb, trad. par Molly TUBY<\/span>, dans Harvest<\/i>, vol. 31, 1985, p. 7-23.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                              1986[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                \n
                                                                                                              1. S. Y. Sohravard\u00ee, Le livre de la sagesse orientale, avec les Commentaires de Qotbodd\u00een Sh\u00eer\u00e2z\u00ee et Moll\u00e2 Sadr\u00e2 Sh\u00eer\u00e2z\u00ee, traduction et notes par Henry Corbin, \u00e9tablies et introduites par Christian Jambet. Introduction de Christian Jambet. Lagrasse: Verdier (col. \u00abIslam spirituel\u00bb), 1986, 694 p.<\/li>\n
                                                                                                              2. Alchimie comme art hi\u00e9ratique, textes \u00e9dit\u00e9s et pr\u00e9sent\u00e9s par Pierre Lory. Paris, L\u2019Herne, 1986, r\u00e9\u00e9d. sous le titre Le Livre des sept statues, 2003. Traduction italienne L\u2019alchimia come arte ieratica. Turin, Aragno, 2001.<\/li>\n
                                                                                                              3. Histoire de la philosophie islamique (\u00e9dition dans un seul volume des deux parties jusqu\u2019ici \u00e9dit\u00e9es s\u00e9par\u00e9ment: \u00abDes origines jusqu\u2019\u00e0 la mort d\u2019Averro\u00ebs\u00bb, 1964-4, et \u00abDepuis la mort d\u2019Averro\u00ebs jusqu\u2019\u00e0 nos jours\u00bb, 1974-3). Paris, Gallimard, 1986. R\u00e9\u00e9dition par Gallimard, 1989. Traduction italienne Storia della filosofia islamica: dalle origini ai nostri giorni. Milan, Adelphi 1989, 1991. Traduction espagnole Historia de la filosof\u00eda isl\u00e1mica par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez (premi\u00e8re partie) et F. Torres (seconde partie). Madrid, Trotta, 1994, 2000. Traduction anglaise A History of Islamic Philosophy, par L.Sherrard et P.Sherrard. Londres, Kegan Paul, 1993, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2001.<\/li>\n
                                                                                                              4. Temple and Contemplation, traduction anglaise de Temple et contemplation (supra, 1981-1), par P.Sherrard et L.Sherrard. Londres, KPI, 1986.<\/li>\n
                                                                                                              5. Corpo spirituale e terra celeste, traduction italienne de Corps spirituel et Terre c\u00e9leste (1979-2), par G. Bempoard. Milan, Adelphi, 1986. R\u00e9\u00e9dition 2002.<\/li>\n
                                                                                                              6. Il paradosso del monoteismo, traduction italienne de Le paradoxe du monoth\u00e9isme (1981-2), par. G. Rebecchi, postface par Gianroberto Scarcia. Marietti, Cassale Monferrato, 1986.<\/li>\n
                                                                                                              7. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne, vol. 1, traduction turque de Histoire de la philosophie islamique 1 (1964-4) par Huseyin Hatemi, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                1987[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                  \n
                                                                                                                1. \u00abThe Theory of Visionary Knowledge\u00bb, traduction anglaise de \u00abTh\u00e9orie de la connaissance visionnaire en philosophie islamique\u00bb (1977-14), dans Temenos 8, 1987.<\/li>\n
                                                                                                                2. \u00ab The safeguard of the Mystic - Connection Between Humor and Mysticism \u00bb, dans Parabola<\/em>, vol. 12, no. 4, 1987.(reprise de\u00a01974-7)<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                  1988[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                    \n
                                                                                                                  1. Moll\u00e2 Sadra SHIRAZI, Le Livre des p\u00e9n\u00e9trations m\u00e9taphysiques (supra, 1964-3), comprenant uniquement le texte fran\u00e7ais. Lagrasse, Verdier, 1988.<\/li>\n
                                                                                                                  2. Ab\u00fb Ya\u2018q\u00fbb SEJEST\u00c2N\u00ce, Le d\u00e9voilement des choses cach\u00e9es - Recherches de philosophie isma\u00e9lienne (r\u00e9\u00e9dition de l\u2019\u00e9dition de 1949 mais comprenant seulement le texte fran\u00e7ais), avec un Avertissement par Christian Jambet. Lagrasse, Verdier (coll. \u00abIslam spirituel\u00bb), 1988.<\/li>\n
                                                                                                                  3. L\u2019uomo di luce nel sufismo iraniano, traduction italienne de L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien (1971-4), par F. Pregadio. Rome, Edizioni mediterranee, 1988.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                    1989[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                      \n
                                                                                                                    1. Histoire de la philosophie islamique<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1986-3), Paris, Gallimard, 1989.<\/li>\n
                                                                                                                    2. Storia della filosofia islamica: dalle origini ai nostri giorni<\/em>, traduction italienne. Milan, Adelphi, 1989, 2e \u00e9d. en 1991.<\/li>\n
                                                                                                                    3. Spiritual Body and Celestial Earth<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1977-6), Princeton, Princeton University Press, 1989.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                      1990[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                        \n
                                                                                                                      1. L\u2019Iran et la philosophie (Conf\u00e9rences in\u00e9dites). Avant-propos de Stella Corbin. Paris, Fayard, 1990. Traduit en anglais The Voyage and the Messenger : Iran and philosophy, par Joseph Rowe. Berkeley, North Atlantic, 1998. Traduit en italien L\u2019Iran e la filosofia, par P. Venuta. Naples, Guida, 1992.<\/li>\n
                                                                                                                      2. \u00ab Emblematic Cities: A Response to the Images of Henri Stierlin \u00bb, traduction de 1976- 10 par Kathleen Raine, dans Temenos Journal 10 (1990), pp.11-24.<\/li>\n
                                                                                                                      3. \u201cThe Jasmine of the Fedeli d\u2019Amore: A Discourse on Ruzbehan Baqli of Shiraz\u201d. Sphinx 3, 1990, pp. 189-223.<\/li>\n
                                                                                                                      4. Avicenna and the Visionary Recital (r\u00e9\u00e9dition de 1960-3). Princeton, Princeton University Press, 1990.<\/li>\n
                                                                                                                      5. AL-SUHRAWARD\u00ce, L\u2019arcangelo purpureo, traduction italienne de\u00a0 L\u2019Archange empourpr\u00e9 (1976-5) par P. Favini. Milan, Coliseum, 1990.<\/li>\n
                                                                                                                      6. Falsafeh-ye ir\u00e2n\u00ee va-falsafeh-ye tatbiqi, traduction persane de Philosophie iranienne et philosophie compar\u00e9e (1985-1), T\u00e9h\u00e9ran, Tus, 1990.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                        1991[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                          \n
                                                                                                                        1. En islam iranien, (r\u00e9\u00e9dition de 1971-3 et 1973-5). Paris, Gallimard (coll. \u00abTel\u00bb), 1991, 4 vols.<\/li>\n
                                                                                                                        2. R\u00fbzbeh\u00e2n BAQL\u00ce, Le Jasmin des fid\u00e8les d\u2019amour, r\u00e9\u00e9dition de 1958-3, avec le seul texte fran\u00e7ais. Paris, Verdier, 1991.<\/li>\n
                                                                                                                        3. Storia della filosofia islamica: dalle origini ai nostri giorni (r\u00e9\u00e9dition de 1989-2). Milan, Adelphi, 1991.<\/li>\n
                                                                                                                        4. T\u00e2rikh-e falsafeh-ye esl\u00e2mi traduction persane de Histoire de la philosophie islamique, (supra 1964-4 et 174-3) T\u00e9h\u00e9ran, Kavir \/ IFRI, 1994.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                          1992[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                            \n
                                                                                                                          1. \u00ab On the Meaning of Music in Persian Mysticism \u00bb, traduction anglaise de \u00abDu sens musical de la mystique persane\u00bb (1967-9), Temenos<\/em> 13 (1992).<\/li>\n
                                                                                                                          2. L\u2019Iran e la filosofia<\/em>, traduction italienne de L\u2019Iran et la philosophie (1990-1), par P. Venuta. Naples, Guida, 1992.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                            1993[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                              \n
                                                                                                                            1. Itin\u00e9raire d\u2019un enseignement<\/em> (comptes-rendus r\u00e9dig\u00e9s par H. Corbin pour l\u2019Annuaire de la Section des Sciences religieuses de l\u2019\u00c9cole Pratique des Hautes \u00c9tudes, 1954-1978), pr\u00e9sentation par Christian Jambet. T\u00e9h\u00e9ran-Paris, Institut Fran\u00e7ais de recherches en Iran et \u00c9cole Pratique des Hautes \u00c9tudes, 1993.<\/li>\n
                                                                                                                            2. L\u2019Imagination cr\u00e9atrice dans le soufisme d\u2019Ibn \u2018Arab\u00ee<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1958-4, 1977-5). Paris, Aubier Montaigne, 1993. Traduction espagnole La imaginaci\u00f3n creadora en el sufismo de Ibn\u2019Arab\u00ee par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Destino, 1993.<\/li>\n
                                                                                                                            3. A History of Islamic Philosophy<\/em>, traduction anglaise de Histoire de la philosophie islamique par L.Sherrard et P.Sherrard. Londres, Kegan Paul, 1993, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2001.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                              1994[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                \n
                                                                                                                              1. Trilogie isma\u00e9lienne (r\u00e9\u00e9dition de 1961-3, mais comprenant seulement les textes fran\u00e7ais). Pr\u00e9sentation de Christian Jambet. Lagrasse, Verdier (coll. \u00abIslam spirituel\u00bb), 1994.<\/li>\n
                                                                                                                              2. The Man of Light in Iranian Sufism, traduit par Nancy Pearson. R\u00e9\u00e9dition de 1978-9. New York, Omega Publications, 1994.<\/li>\n
                                                                                                                              3. Historia de la filosof\u00eda isl\u00e1mica, traduction espagnole de Histoire de la philosophie islamique (1986-3), par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez (premi\u00e8re partie) et F. Torres (seconde partie). Madrid, Trotta, 1994, r\u00e9\u00e9dition en 2000.<\/li>\n
                                                                                                                              4. T\u00e2rikh-e falsafeh-ye esl\u00e2mi, traduction persane de Histoire de la philosophie islamique (1986-3), T\u00e9h\u00e9ran, Kavir \/ IFRI, 1994.<\/li>\n
                                                                                                                              5. \u00abTemplo y contemplaci\u00f3n\u00bb, traduction des pp.417-422 de Temple et contemplation (1981-1) par A. L\u00f3pez et M. Tabuyo, dans Axis Mundi 1, primera \u00e9poca (1994), pp. 43-49.<\/li>\n
                                                                                                                              6. Shih\u00e2boddin Yahya SOHRAWARD\u00ce, Majmu\u2018e-ye mosannaf\u00e2t-e Shaykh-e Eshr\u00e2q, 2 vol. T\u00e9h\u00e9ran, Mo\u2019assase-ye Mot\u00e2la\u2018\u00e2t-o Tahqiq\u00e2t-e Farhang\u00ee, 1994. R\u00e9\u00e9dition des \u0153uvres de Sohraward\u00ee, \u00e9dit\u00e9es et pr\u00e9sent\u00e9es par H.Corbin (cf supra, 1976-2 et 1976-3).<\/li>\n
                                                                                                                              7. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne, vol. 1, traduction turque de Histoire de la philosophie islamique 1 (1964-4) par Huseyin Hatemi, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                1995[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                1. El hombre y su \u00e1ngel, traduction espagnole de L\u2019Homme et son ange (1983) par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Destino, 1995.<\/li>\n
                                                                                                                                2. Avicena y el relato visionario, traduction espagnole de Avicenne et le R\u00e9cit visionnaire (1979) par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Barcelone, Paid\u00f3s, 1995.<\/li>\n
                                                                                                                                3. \u00abMundus imaginalis: lo imaginario y lo imaginal\u00bb, traduction espagnole de 1964-9 (= pp. 7-40 de Face de Dieu, face de l\u2019homme), par A. L\u00f3pez et M. Tabuyo, dans Axis Mundi 4 et 5, primera \u00e9poca (1995), pp. 37-48 et 29-47.<\/li>\n
                                                                                                                                4. Swedenborg and Esoteric Islam, traduction anglaise des deux premiers chapitres de Face de Dieu, face de l\u2019homme \u2013 Herm\u00e9neutique et soufisme, 1983 par L.Fox. West Chester, Swedenborg Foundation, 1995.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                  1996[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                  1. Les Orients des lumi\u00e8res de Rajab Bors\u00ee, traduction et commentaires par Henry Corbin. Introduction par Pierre Lory. Lagrasse, Verdier, 1996.<\/li>\n
                                                                                                                                  2. Cuerpo espiritual y tierra celeste, traduction espagnole de Corps spirituel et Terre c\u00e9leste (1979-2) par A. C. Crespo. Madrid, Siruela, 1996.<\/li>\n
                                                                                                                                  3. Storia della filosofia islamica, traduction italienne de Histoire de la philosophie islamique (1986-3), par V. Calasso (premi\u00e8re partie) et R. Donatoni (seconde partie). Milan, Fabbri, 1996.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                    1998[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                    1. Alone with the Alone - Creative Imagination in the Sufism of Ibn \u2019Arab\u00ee, traduction de 1958-4 par Ralph Manheim, avec une pr\u00e9face de Harold Bloom. Princeton, Princeton University Press (coll. \u201cBollingen Series\u201d, XCI), 1998.<\/li>\n
                                                                                                                                    2. The Voyage and the Messenger: Iran and philosophy, traduction anglaise de L\u2019Iran et la philosophie, 1990-1, par Joseph H.Rowe, avec une pr\u00e9face de Jacob Needleman. Berkeley, North Atlantic, 1998.<\/li>\n
                                                                                                                                    3. \u00ab Traditional Knowledge and Spiritual Renaissance\u00bb, traduction anglaise de \u00abScience traditionelle et renaissance spirituelle\u00bb (1975-5), Temenos Academy Review 1 (1998).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                      [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                      1999[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                      1. Correspondance Corbin-Ivanow: lettres \u00e9chang\u00e9es entre Henry Corbin et Vladimir Ivanow de 1947 \u00e0 1966, publi\u00e9es par Sabine Schmidtke. Pr\u00e9face de Christian Jambet. Paris, Institut d\u2019\u00e9tudes iraniennes, 1999, 235 p.<\/li>\n
                                                                                                                                      2. Avicenne et le r\u00e9cit visionnaire<\/em> (r\u00e9\u00e9dition du texte de 1979, comprenant la premi\u00e8re plus la deuxi\u00e8me partie \u00ab Le r\u00e9cit de Hayy ibn Yaqz\u00e2n \u2013 Traduction du commentaire persan \u00bb, avec le texte persan lui-m\u00eame). Lagrasse, Verdier, 1999.<\/li>\n
                                                                                                                                      3. Histoire de la philosophie islamique<\/em>. Paris, Gallimard, 1999. R\u00e9\u00e9dition 1986-3.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                        2000[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                          \n
                                                                                                                                        1. El hombre de luz en el sufismo iranio<\/em>, traduction espagnole de L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien (1984-1) par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. \u00abIntroducci\u00f3n\u00bb de A. L\u00f3pez. Madrid, Siruela, 2000.<\/li>\n
                                                                                                                                        2. Ens\u00e2n-e nur\u00e2ni dar tasavvof-e Ir\u00e2ni<\/em>, traduction persane\u00a0 de L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien (1984-1) par Faramarz Javaheriniya, T\u00e9h\u00e9ran, 2000.<\/li>\n
                                                                                                                                        3. Historia de la filosof\u00eda isl\u00e1mica<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1994-3). Madrid, Trotta, 2000.<\/li>\n
                                                                                                                                        4. Storia della filosofia islamica: dalle origini ai nostri giorni<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1991-3). Milan, Adelphi, 2000.<\/li>\n
                                                                                                                                        5. Islam u Iranu,<\/em> 4 vol., traduction bosniaque de En Islam iranien (1971-3, 1973-5) \u00a0par Resid Hafizovic. Sarajevo, Bemust, 2000.<\/li>\n
                                                                                                                                        6. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6lum\u00fcnden G\u00fcn\u00fcm\u00fcze<\/em>, traduction en turc de Histoire de la philosophie islamique depuis la mort d\u2019Averro\u00e8s jusqu\u2019\u00e0 nos jours (1974-3) par Ahmet Arslan, Istanboul, 2000 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2002, 2004).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                          2001[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                            \n
                                                                                                                                          1. Sohraward\u00ee d\u2019Alep<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de Suhraward\u00ee d\u2019Alep (ob. 1191) fondateur de la doctrine illuminative (ishr\u00e2q\u00ee), 1939), avec \u00ab Le guide int\u00e9rieur \u00bb (texte introductif) par Christian Jambet. Saint-Cl\u00e9ment-de-Rivi\u00e8re, Fata Morgana, 2001.<\/li>\n
                                                                                                                                          2. History of Islamic Philosophy<\/em>, r\u00e9\u00e9dition de 1993-3. Londres, Kegan Paul, 2001.<\/li>\n
                                                                                                                                          3. L\u2019alchimia come arte ieratica<\/em>, traduction italienne de Alchimie comme art hi\u00e9ratique (1986-2). Turin, Aragno, 2001.<\/li>\n
                                                                                                                                          4. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne<\/em>, vol. 1, traduction turque de Histoire de la philosophie islamique 1 (1964-4) par Huseyin Hatemi, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                            2002[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                              \n
                                                                                                                                            1. S. H. Sohravard\u00ee, El encuentro con el \u00e1ngel: tres relatos visionarios<\/em> comentados y anotados por Henry Corbin, traduction espagnole de \u00ab L\u2019Archange empourpr\u00e9 \u00bb, \u00ab Le R\u00e9cit de l\u2019exil occidental \u00bb et \u00ab Le bruissement des ailes de Gabriel \u00bb du volume L\u2019Archange empourpr\u00e9 (1976-5), pp. 183-287, par A. L\u00f3pez. Introducci\u00f3n de A. L\u00f3pez. Madrid, Trotta, 2002.<\/li>\n
                                                                                                                                            2. Corpo spirituale e terra celeste<\/em>, r\u00e9\u00e9dition de 1986-5. Milan, Adelphi, 2002.<\/li>\n
                                                                                                                                            3. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne<\/em>, vol. 1, traduction turque de Histoire de la philosophie islamique 1 (1964-4) par Huseyin Hatemi, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004).<\/li>\n
                                                                                                                                            4. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6lum\u00fcnden G\u00fcn\u00fcm\u00fcze<\/em>, traduction en turc de\u00a0 Histoire de la philosophie islamique depuis la mort d\u2019Averro\u00e8s jusqu\u2019\u00e0 nos jours (1974-3), Istanboul, 2000 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2002, 2004).<\/li>\n
                                                                                                                                            5. \u00a0 \u00a0\u00a0Corbin, Henry et Tabataba\u2019i, Sayyed Mohammad Hossein, \u00ab Corbinov filozofski razgovor sa 'Allama Tabataba'ijem<\/a><\/em> \u00bb, in Signs of the Time - Journal of philosophy, religion, scolarship and social practice<\/em>, vol. 15, 2002, p. 22-38. (Cf. infra<\/em> 2008-1)<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                              [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                              2003[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                \n
                                                                                                                                              1. Shih\u00e2bodd\u00een Yahya SUHRAVARD\u00ce, Le Livre de la sagesse orientale<\/em>, pr\u00e9sentation et traduction fran\u00e7aise (cf. supra<\/em> 1986-1). Paris, Gallimard, 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              2. L\u2019Homme de lumi\u00e8re dans le soufisme iranien<\/em>. Paris, Editions Pr\u00e9sence, (cf supra 1984-4), r\u00e9\u00e9dit\u00e9 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              3. Le Livre des sept statues<\/em> (r\u00e9\u00e9dition sous un autre titre de Alchimie comme art hi\u00e9ratique, 1986-2). Paris, L\u2019Herne, 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              4. L\u2019Im\u00e2m cach\u00e9<\/em> (comprenant les textes d\u2019Henry Corbin publi\u00e9s dans le Cahier de l\u2019Herne, 1981-4). Paris, L\u2019Herne, 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              5. Le Paradoxe du monoth\u00e9isme<\/em>, r\u00e9\u00e9d. de 1981-2. Paris, L\u2019Herne, 2003. Traduction espagnole La paradoja del monote\u00edsmo<\/em>, par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Madrid, Losada, 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              6. R\u00fbzbeh\u00e2n BAQL\u00ce SH\u00ceR\u00c2Z\u00ce (522\/1128-606\/1209), Commentaires sur les paradoxes des soufis (Sharh-e Shath\u00eey\u00e2t)<\/em>. Texte persan publi\u00e9 avec une introduction en fran\u00e7ais et un index. Cf. supra<\/em> 1966-N, reprise \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, Editions Tahuri en 1981, 2003 et 1995.<\/li>\n
                                                                                                                                              7. Templo y contemplaci\u00f3n<\/em>, traduction espagnole de Temple et contemplation (1981-1) par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Madrid, Trotta, 2003.<\/li>\n
                                                                                                                                              8. Tiempo c\u00edclico y gnosis ismail\u00ed<\/em>, traduction espagnole de Temps cyclique et gnose isma\u00e9lienne (1982-1), par M. Tabuyo et A. L\u00f3pez. Madrid, Biblioteca Nueva, 2003.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                2004[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                  \n
                                                                                                                                                1. L\u2019Imagination cr\u00e9atrice dans le soufisme d\u2019Ibn \u2019Arab\u00ee<\/em> (r\u00e9\u00e9dition de 1958-4). Paris, Aubier Montaigne, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 2004.<\/li>\n
                                                                                                                                                2. Ta\u2019r\u00eekh al-falsafa al-isl\u00e2miyya<\/em>, r\u00e9\u00e9dition\u00a0 de 1983-3 avec une introduction de Pierre Lory, Beyrouth, Editions Oueidat, 2004.<\/li>\n
                                                                                                                                                3. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Baslangi\u00e7tan Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6l\u00fcm\u00fcne<\/em>, traduction turque de Histoire de la philosophie islamique 1 (1964-4) par Huseyin Hatemi, 1986 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1994, 2001, 2002, 2004), Istanboul, Iletisim.<\/li>\n
                                                                                                                                                4. Isl\u00e2m Felsefesi Tarihi \u2013 Ibni R\u00fcsd\u2019\u00fcn \u00d6lum\u00fcnden G\u00fcn\u00fcm\u00fcze<\/em>, traduction en turc de\u00a0 Histoire de la philosophie islamique depuis la mort d\u2019Averro\u00e8s jusqu\u2019\u00e0 nos jours (1974-3) par Ahmet Arslan, Istanboul, Iletisim, 2000 (r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2002, 2004).<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                  2005[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                    \n
                                                                                                                                                  1. Corps spirituel et terre c\u00e9leste : de l\u2019Iran mazd\u00e9en \u00e0 l\u2019Iran sh\u00ee\u2019ite<\/em>, avec une Introduction de E. Phalippou. R\u00e9\u00e9dition de 1979-2, 2005.<\/li>\n
                                                                                                                                                  2. Hamann, philosophe du luth\u00e9rianisme<\/em>. Introduction par Jean Brun. Paris, Berg International, 1985-2, r\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 2005.<\/li>\n
                                                                                                                                                  3. Historia Filozofij Muzulmanskiej<\/em>, traduction polonaise de Histoire de la philosophie islamique des origines \u00e0 la mort d\u2019Averro\u00e8s (1964-4) par Katarzyna Pachniak, Varsovie, Dialog, 2005.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                    2006[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                                    [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                      \n
                                                                                                                                                    1. L'Imagination cr\u00e9atrice dans le soufisme d'Ibn 'Arab\u00ee<\/em>, r\u00e9\u00e9dition de 1958-4. Paris, Albin Michel \u2013 Entrelacs, 2006.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                      2007[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                                      [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                        \n
                                                                                                                                                      1. Temple et contemplation<\/em>, r\u00e9\u00e9dition de 1981-1. Paris, Albin Michel, Entrelacs, 2007.<\/li>\n
                                                                                                                                                      2. Face de Dieu et Face de l'Homme<\/em>, r\u00e9\u00e9dition de 1983-2. Paris, Albin Michel, Entrelacs, 2007.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

                                                                                                                                                        2008[vc_separator color=\"custom\" border_width=\"2\" accent_color=\"#a02e05\"]<\/h4>\n

                                                                                                                                                        [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                        1. \u00a0 \u00a0 \u0637\u0628\u0627\u0637\u0628\u0627\u0626\u0649\u060c \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0649\u0646. \u0645\u062d\u0645\u062f \u062d\u0633\u0649\u0646 \u0637\u0628\u0627\u0637\u0628\u0627\u0626\u0649 \u061b \u0628\u0647 \u06a9\u0648\u0634\u0634 \u0647\u0627\u062f\u0649 \u062e\u0633\u0631\u0648\u0634\u0627\u0647\u0649. \u0643\u0631\u0628\u0646\u060c \u0647\u0627\u0646\u0631\u0649. \u062e\u0633\u0631\u0648\u0634\u0627\u0647\u0649\u060c \u0647\u0627\u062f\u0649 (Muh\u0323ammad H\u0323usayn T\u0323aba\u0304t\u0323aba\u0304\u02bci\u0304; Henry Corbin; Ha\u0304di\u0304 Khusrawsha\u0304hi\u0304),\u00a0\u0634\u0649\u0639\u0647 : \u0645\u062c\u0645\u0648\u0639\u0647 \u0645\u0630\u0627\u06a9\u0631\u0627\u062a \u0628\u0627 \u067e\u0631\u0641\u0633\u0648\u0631 \u0647\u0627\u0646\u0631\u0649 \u06a9\u0631\u0628\u0646 (Shi\u0304\u02bbah : majmu\u0304\u02bbah-i muz\u0332a\u0304kara\u0304t ba\u0304 Prufisu\u0304r Ha\u0304nri\u0304 Kurbin)<\/em>,\u00a0\u0645\u0624\u0633\u0633\u0647 \u0628\u0648\u0633\u062a\u0627\u0646 \u06a9\u062a\u0627\u0628\u060c Qum : Mu\u02bcassasah-i Bu\u0304sta\u0304n-i Kita\u0304b, 1387 (2008) [r\u00e9\u00e9dition 1338 (1960) cf. supra<\/em>, 1960-7].<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                          [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                          1. \u00a0 \u00a0Ibn Sina i vizionarsko kazivanje<\/em>, trad. Re\u0161id Hafizovi\u0107, Ibn Sina Sarajevo, 2009.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                            [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                              [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                              2. Nell'Islam iranico. 1. Lo Sh\u012b\u2019ismo duodecimano<\/i>, trad. par Roberto REVELLO<\/span>, pr\u00e9face de Claudio Bonvecchio, Milano, Mimesis,<\/span> coll. \u00ab Abraxas \u00bb no. 6, 2012, VI, 396 p. Traduction italienne de 1971-3.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                                [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                                  [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

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                                                                                                                                                                  1. \n

                                                                                                                                                                    Nell'islam iranico. 2. Sohraward\u012b e i platonici di Persia<\/i>, trad. par Roberto REVELLO<\/span>, intro. di Salvatore Lavecchia, Milano, Mimesis,<\/span> coll. \u00ab Abraxas \u00bb no. 18, 2015, X, 440 p. Traduction italienne de 1971-3.<\/p>\n<\/li>\n

                                                                                                                                                                  2. \n

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