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Sohravardî e as origens da noção de mundo imaginal

Sohravardî e as origens da noção de mundo imaginal

(Sohravardî and the origins of the concept of imaginal world)

Daniel Rodrigues Placido

Revista Litteris, no. 17, junho de 2016

Resumo

Nosso objetivo no presente artigo é expor o sentido e as origens da noção de mundo imaginal (“mundus imaginalis”), mundo intermediário entre o sensível e o inteligível, cunhada pelo filósofo e orientalista francês Henry Corbin (1903-1978). Para tanto, será dado enfoque ao pensamento do filósofo pioneiro na formulação da concepção de mundo imaginal: Shihâboddîn Yahîa Sohravardî (549/1155–585/1191). Portanto, vamos analisar algumas passagens de Sohravardî e de Corbin pertinentes à noção de imaginal. Além disso, na medida em que a ideia de um “mundo intermediário” (a “Alma do Mundo”) já aparece na filosofia grega antiga, vamos sugerir de que forma e por quais razões ela foi recebida e interpretada por Sohravardî e outros filósofos islâmicos.

Abstract

This paper aims to expose the meaning and origins of the concept of imaginal world ("mundus imaginalis"), the intermediate world between the sensible and the intelligible, created by the french philosopher and orientalist Henry Corbin (1903-1978). Therefore, we will focus the thought of the first philosopher who formulated the concept of imaginal world: Shihâboddîn Yahia Sohravardî (549 / 1155-585 / 1191). Thereafter, we analyze some relevant passages of Sohravardî and Corbin linked to the notion of imaginal. Thus, to the extent that the idea of a "intermediate world" (the "World Soul") already appears in ancient greek philosophy, we will suggest how and for what reasons it was received and interpreted by Sohravardî and other Islamic philosophers.

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Sohravardî e as origens da noção de mundo imaginal, PDF 644 Ko.

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